NEMLM – ‘Friedrich Engels: La fundación del comunismo, la sistematización del marxismo y la revolución democrática’ (II)

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2. Engels y la revolución democrática en Alemania

En la parte final del Manifiesto del Partido Comunista , Marx y Engels postulan las tareas de los comunistas en los procesos revolucionarios en diferentes países. En Inglaterra defienden la alianza con los cartistas, así como con los partidarios de la reforma agraria en Estados Unidos. En Francia, los comunistas luchan contra la burguesía conservadora y radical. En Polonia, «los comunistas apoyan al partido que ve en la revolución agraria la condición para la liberación nacional « . En Alemania, «el lado de lucha Partido Comunista de la burguesía, mientras que esta revolucionarios actos contra la monarquía absoluta, contra la propiedad feudal y pequeño -burguesia reaccionaria». Destacan además que:

«Los comunistas fijan su atención principal en Alemania, porque Alemania está en vísperas de una revolución burguesa y porque llevará a cabo esta revolución en condiciones más avanzadas de la civilización europea en general, y con un proletariado mucho más desarrollado que el de Inglaterra en el siglo XVII y el de Francia en el siglo XVIII y, por tanto, la revolución burguesa alemana sólo puede ser el preludio inmediato de una revolución proletaria «.

La claridad con la que Marx y Engels establecen las tareas de los comunistas y la sincronía de su publicación con el momento de la lucha de clases en Europa es realmente impresionante. La primera edición del Manifiesto , impresa en una pequeña imprenta de Londres, tuvo lugar en febrero de 1848; el 24 de ese mes, las masas insurgentes en París expulsaron al rey Luis Felipe y derrocaron la monarquía (restaurada desde 1815), proclamando la Segunda República. Según lo dispuesto en el Manifiesto, en Alemania estalló una revolución burguesa: el 13 de marzo, en Viena, las masas expulsaron al príncipe Matternich y formaron un gobierno revolucionario provisional; el 18 de marzo, en Berlín, el rey Guillermo Federico IV se rinde a las masas levantadas en armas. En Italia, se producen levantamientos populares en los Reinos de Cerdeña y Lombardía; También el 18 de marzo, el pueblo italiano en armas expulsó al ejército austríaco que ocupaba la región.

Esta tormenta revolucionaria que sacudió al continente europeo, en el año 1848, fue fundamentalmente una Revolución Democrática-Burguesa, como ya lo indicaba el Manifiesto del Partido Comunista . Sin embargo, la revolución burguesa del siglo XIX no fue una mera repetición de las revoluciones realizadas por la burguesía en el siglo XVII en Inglaterra o en el XVIII en Francia. Como establecieron Marx y Engels, esta segunda ola de la revolución burguesa europea tuvo un nuevo factor que le dio una nueva cualidad: el pleno desarrollo del proletariado industrial, que entró en la arena de la lucha de clases por primera vez en la historia. una clase independiente y con su propio programa político y social. Por tanto, en el Manifiesto , afirman quela revolución burguesa será el preludio inmediato de una revolución proletaria .

La revolución burguesa como preludio de la revolución proletaria se confirma en la práctica más inmediatamente en el proceso revolucionario francés. En febrero fueron los burgueses y los proletarios quienes derrotaron a la monarquía restaurada; poco después, en junio de ese año, serán los proletarios franceses armados los que enfrentarán a su burguesía en la lucha por una “república social”. El antagonismo entre la burguesía y el proletariado se revela y se confirma como el verdadero motor de la historia moderna, como se predijo en el Manifiesto .

Por otro lado, los levantamientos de 1848, particularmente en Italia y Alemania, a pesar de la presencia de un proletariado industrial todavía incipiente, también confirmaron el análisis de Marx y Engels sobre su carácter burgués. Después de todo, las principales demandas políticas de estos procesos fueron: el fin de las monarquías absolutistas y la proclamación de la república; el fin de la división de nacionalidades en reinos y la formación de la unidad nacional; el fin de los impuestos y las relaciones feudales de propiedad de la tierra que impedían el desarrollo de la industria y el comercio; el fin de los impuestos feudales que oprimían a los campesinos; y liberación nacional de los pueblos oprimidos por estados monárquicos reaccionarios. Los levantamientos populares de Viena y Berlín también confirmaron el postulado del Manifiestoque los comunistas fijaron su atención principal en Alemania, porque allí estaba en vísperas de una revolución burguesa . Los acontecimientos revolucionarios de 1848 en Alemania, que duraron hasta 1849, confirmaron el brillante análisis de Marx y Engels.

2.1 Guerras campesinas y guerra de resistencia nacional

La historia de la revolución burguesa alemana, como analizaría en detalle Engels en su Las guerras campesinas en Alemania, se remonta a los hechos históricos del siglo XVI. En 1517, Lutero inició la llamada “reforma protestante”, oponiéndose, en forma religiosa, al dominio espiritual de la Iglesia católica. Al atacar el dominio ideológico católico, la reforma catalizó una gigantesca revuelta campesina dirigida a la conquista de las tierras de la Iglesia por parte de los campesinos y la liberación de las cargas feudales. La dirección más importante de las guerras campesinas alemanas, según Engels, fue la del revolucionario plebeyo Tomas Münzer. Inmediatamente, Lutero se volvió contra los campesinos y se alió con los príncipes para aplastar la guerra revolucionaria. Con la derrota de los campesinos, fueron los príncipes reaccionarios quienes se apoderaron de las tierras de la Iglesia católica. Desde un punto de vista económico y social, esto significó una revitalización del feudalismo, que estaba en declive.

Esta primera derrota de una revolución burguesa en Alemania, con el aplastamiento de las guerras campesinas, determinó un lento desarrollo de la nacionalidad alemana en los siglos siguientes. Entre los siglos XVIII y XIX, la situación política había cambiado muy poco. La diferencia más sustancial es que de estos 330 reinos, dos se habían distinguido con una mayor centralización política de la anexión de reinos más pequeños. Estos dos reinos eran: el reino de Austria y el reino de Prusia, comandados respectivamente por las casas reales de los Habsburgo y los Hohenzollern. Durante más de dos siglos, la hegemonía política de estos pequeños estados germánicos permaneció en manos de los Habsburgo, que acumularon el título de rey de Austria y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.

Esta fue la situación en Alemania, cuando Europa fue sacudida violentamente por la grandiosa Revolución Francesa, que comenzó en 1789 con la caída de la Bastilla. Por su forma y contenido, la Revolución Francesa constituyó el tipo clásico de revolución burguesa, tanto en el sentido de haber sido la más radical, como porque fue la que más influyó políticamente en los regímenes burgueses en todo el mundo. Los sectores más avanzados de esta revolución fueron los jacobinos y su principal líder fue Robespierre. Desde el punto de vista social, el cambio más importante impulsado por los jacobinosfue la expropiación de todas las tierras de los nobles y su entrega a los campesinos. Esta revolución agraria marcó el final económico de la aristocracia feudal francesa y también determinó el curso internacional posterior de la expansión de la revolución en el continente europeo. En 1794, los girondinos derrotan a los jacobinos y buscan restaurar una serie de privilegios aristocráticos. Sin embargo, en 1799, Napoleón, de tendencia jacobina, tomó el poder e inició una nueva etapa en la Revolución Francesa.

Respaldado por un ejército de campesinos recién liberados, Napoleón buscaría expandir las conquistas políticas y sociales burguesas por toda Europa. En este proceso, sin embargo, expresaría las contradicciones inherentes a su condición de clase. La burguesía, como clase explotadora, no puede conducir a la humanidad a su emancipación social. Habiendo logrado su emancipación política con la conquista del poder, la burguesía lucha por mantenerlo a toda costa, incluso componiendo con la monarquía depuesta, tendiendo cada vez más, por la contradicción con el proletariado, a la reacción; y esta condición se revelaría de manera clara en las llamadas guerras napoleónicas. En 1804, Napoleón se corona a sí mismo como Emperador de Francia; de 1805 a 1810 derrotaría a una serie de monarquías feudales europeas; ocupa regiones de Holanda, Italia, Suiza, Polonia y Alemania. Al mismo tiempo, que en estas regiones anuló la legislación feudal y liberó a los campesinos del yugo de la servidumbre, desde el punto de vista político buscó instaurar una nueva dominación imperial. La burguesía, a diferencia del proletariado, no puede ser completamente revolucionaria. Así Napoleón de libertador se convierte en opresor nacional, tanto en Europa como en las colonias francesas, en las que restaura la esclavitud como ocurrió en Haití tras la detención del líder revolucionario Toussaint Louverture.

Para Alemania, los impactos de las guerras napoleónicas también se produjeron en esta doble dirección: revolucionaria y reaccionaria. En 1806, tras imponer sucesivas derrotas militares a Austria, Napoleón acabó con el difunto medieval insepulto llamado Sacro Imperio Romano Germánico. De los 330 reinos germánicos, Napoleón los reduce a 36 estados; sin embargo, en lugar de eliminar a todos los príncipes, fortalece a algunos que se transforman en representantes del Imperio francés en tierras alemanas. En poco tiempo, a pesar del progreso social y económico, el sentimiento nacional y la oposición a la ocupación de tierras alemanas por parte del ejército napoleónico crecieron entre el pueblo alemán. Después de todo, la guerra de liberación burguesa se había convertido en opresión nacional. Beethoven, quien dedicó su Sinfonía n. ° 3, la Heroica a Napoleón,

En 1809, el líder campesino Andreas Hofer inicia una rebelión contra la ocupación francesa, en la región del Tirol, en el reino de Austria. Este levantamiento marca el comienzo de la lucha nacional alemana contra la ocupación francesa. A su vez, el declive militar de Napoleón comienza en 1812, tras la desastrosa campaña rusa, cuando fue repelido por el impávido pueblo ruso, que obligó a los invasores a una dolorosa retirada. Con el surgimiento de estas luchas nacionales, particularmente con la resistencia rusa, alemana, italiana y española, el Imperio napoleónico se acercaba a su fin. Sin embargo, la dirección de esta resistencia nacional no está en manos de una burguesía democrática, sino de la reacción feudal, particularmente del zarismo ruso, en alianza con los reinos de Prusia y Austria. En 1815, en el Congreso de Viena,

Para Alemania, el resultado del Congreso de Viena correspondió al fortalecimiento de los reinos de Austria y Prusia, que crecieron en territorio anexando muchas otras provincias germánicas. Fue durante este período que Renania, lugar de nacimiento de Marx y Engels, como se mencionó anteriormente, se anexaría al reino de Prusia. Como en las guerras campesinas, fueron los príncipes feudales los que salieron victoriosos; después de la guerra revolucionaria nacional contra la ocupación napoleónica serán los aristócratas del reino de Austria y los junkers, señores de las tierras feudales de la región oriental del reino de Prusia que saldrán fortalecidos. Este es el trasfondo histórico de la Revolución Alemana de 1848, y fue en este contexto socioeconómico donde, en el período comprendido entre 1815 y 1848, se agudizaron las contradicciones de la burguesía alemana con las monarquías prusiana y austriaca. Se basó en el crecimiento de la lucha política de la burguesía contra la nobleza terrateniente-feudal que hizo afirmar a Marx y Engels en el Manifiesto del Partido Comunista , que Alemania estaba en vísperas de una revolución burguesa.

2.2 Revolución y contrarrevolución en Alemania en 1848/49

Tras el Congreso de Viena (1815), la aristocracia francesa restauró su monarquía, y en Prusia y Austria se reforzaron las monarquías absolutistas. En tierras alemanas se renueva la opresión feudal contra los campesinos, la fragmentación nacional alemana y el sometimiento de las nacionalidades oprimidas por Prusia y Austria: italianos del norte, polacos, checos y húngaros. A pesar del refuerzo de la superestructura feudal y del fortalecimiento de las arcaicas relaciones sociales de producción, el desarrollo de las fuerzas productivas capitalistas constituyó una tendencia inexorable. El impulso de la mecanización, la generalización de la máquina de vapor, la expansión del mercado mundial capitalista, todo esto estaba preparando las condiciones económicas como base para un nuevo temblor de la superestructura feudal.

Paralelamente al avance del capitalismo en el continente europeo y ya consolidado en Inglaterra, crece el movimiento obrero, particularmente en la isla británica y en Francia. En la década de 1830, surgió el movimiento cartista de los trabajadores ingleses que lucharon por las reivindicaciones políticas y las primeras huelgas masivas en Francia. En el reino de Prusia, en 1844, en la provincia de Silesia, se produjo la histórica rebelión de los tejedores que dirigieron su furia contra la propiedad privada de los medios de producción. El agravamiento de la lucha de clases particular del modo de producción capitalista, a su vez, estaba impulsando el desarrollo y la propagación de las ideas socialistas. El surgimiento del movimiento socialista en Inglaterra y Francia, la difusión de las ideas comunistas en Alemania, son los productos ideológicos y orgánicos de este período,El Manifiesto del Partido Comunista correspondía a sus más altos estándares. El Manifiesto fue la síntesis del pensamiento marxista y el arma más poderosa del proletariado revolucionario.

Armada con este pensamiento rector, la Liga de Comunistas, principalmente su Fracción Roja, liderada por Marx y Engels, operó durante la Revolución Democrática en Alemania de 1848. En febrero de ese año, Marx y Engels estaban en Bruselas, donde encabezaban el Partido Democrático. Asociación de Bélgica . Con el levantamiento revolucionario en el continente, Marx fue arrestado y deportado a París, donde llegó a principios de marzo; a finales del mismo mes, Engels se reunió con el camarada en la capital francesa. Para entonces, los levantamientos en Viena y Berlín ya habían tenido lugar. A principios de abril, los dos líderes llegaron a Colonia, capital de la provincia de Renania. En sus manos llevaban un importante comunicado: Las Reclamaciones del Partido Comunista de Alemania., que contenía el programa específico del proletariado para la Revolución Democrática Alemana.

Como primer punto del programa proletario, se anunció: “ Toda Alemania será declarada república única e indivisible” ; luego, se defendió el “ armamento general del pueblo” . En cuanto a la cuestión campesina, propugnaba: la abolición, sin compensación, de todos los impuestos feudales sobre los campesinos, la nacionalización de las propiedades rurales de los príncipes y nobles, la nacionalización de las hipotecas de los campesinos y la rebaja de los intereses sobre ellas, el fin del pago del arrendamiento a los campesinos. terratenientes. Además, se defendió lo siguiente: la nacionalización de la banca, los medios de transporte y comunicación, y la creación de industrias en el Nuevo Estado. En correspondencia con el Manifiesto, el Programa del Partido Comunista de Alemania, es decir, de la Liga de Comunistas, combinó la proposición de tareas democráticas y tareas socialistas, indicando desde entonces el carácter ininterrumpido entre las dos revoluciones.

Sin embargo, para Marx y Engels no había duda de que la principal contradicción de la Revolución Democrática en Alemania fue la de completar la conformación nacional, es decir, la unificación alemana y el establecimiento de la República. Un tema de segundo orden fue el problema campesino, fundamentalmente el fin de toda explotación feudal, la defensa de la propiedad campesina y la necesidad de expropiar a los terratenientes. Los instrumentos revolucionarios construidos por Marx y Engels correspondían al carácter burgués de la revolución alemana. Por tanto, en mayo de 1848, los dos se unieron, como representantes de la clandestina Liga de Comunistas, la Sociedad Democrática de Colonia. En junio de ese año se publicaría la primera edición de Nova Gazeta Renana – Órgão da Democracia, quien pronto se convertiría en el portavoz más importante de la Revolución Alemana, en particular de su línea proletaria. Poco después, Marx también fue elegido para la dirección de la Asociación de Trabajadores de Colonia. Será a través de estos instrumentos: de la Liga Comunista, de Nova Gazeta Renana, de la Asociación de Trabajadores y Sociedad Democrática y, más tarde, del Destacamento Militar de Trabajadores en la campaña de Baden y Palatinado, que Marx y Engels actuarán en la Revolución Democrática Alemana, en la búsqueda de imponerle la dirección proletaria. Las fuerzas comunistas se concentraron principalmente en la provincia del Rin, en el extremo occidental del reino de Prusia; y con menos fuerza, pero con un papel importante, en la provincia de Silesia, en la parte oriental prusiana, donde destacó el veterano revolucionario William Wollf. A pesar de tener una línea política correcta, un programa correcto y este conjunto de instrumentos para la revolución, la condición de injerencia del Partido en Alemania era todavía bastante limitada.

En la Revolución Democrática Alemana, podemos destacar tres grandes momentos: 1º) los levantamientos de Viena y Berlín, en marzo de 1848; 2) la insurrección de octubre de 1848 en Viena; y 3º) la campaña militar en Baden y el Palatinado (estados del sur de Alemania), de mayo a junio de 1849. Las dos insurrecciones en Viena marcan el enfrentamiento de las masas contra los Habsburgo; el levantamiento de Berlín y la Campaña del Palatinado, el enfrentamiento de las masas contra los Hohenzollern.

Las insurrecciones de marzo salieron victoriosas, sin embargo, la más impactante fue la de Viena, que enfrentó los ataques del ejército austríaco y expulsó al príncipe Metternich de la ciudad. En Berlín, el rey se encerró en palacio y trató de negociar con los rebeldes; primero exigió el fin de las barricadas, solo para retirar las tropas de la ciudad, pero ante la persistencia de los insurgentes se vio obligado a retirarlas incondicionalmente. En el reino de Austria las tropas reales sufrieron una derrota militar de las masas; en Prusia sólo sufrieron una derrota moral. Sin embargo, estas derrotas impactaron inmediatamente a los pueblos colonizados por estos reinos. Las luchas de liberación nacional avanzaron inmediatamente en las regiones dominadas por el reino de Austria: en el norte de Italia, en Bohemia de población checa y en Hungría. Las regiones polacas, dominadas por el reino de Prusia,

En el campo alemán, las masas también estaban animadas por la ola revolucionaria que había sacudido las capitales de los dos principales reinos germánicos. En Austria, los campesinos se negaron a pagar el corvee, se atacaron castillos y se proclamó la libertad en varios feudos. Las luchas de liberación nacional contra el ejército austríaco, en Italia y Hungría, facilitaron el avance de los campesinos alemanes / austríacos; como señala Engels: “ los campesinos estaban en todas partes demasiado ocupados para destruir el feudalismo hasta los últimos vestigios. Gracias a la guerra en Italia y preocupaciones que Viena y Hungría dieron del Tribunal, los campesinos disfrutó de una completa libertad de acción, y Austria tuvo éxito en el trabajo de su emancipación más que en cualquier otra parte de Alemania «.En Alemania occidental, los campesinos tenían grandes expectativas sobre los resultados de los levantamientos de marzo. Hubo numerosas concentraciones masivas en el interior del país, campesinos que se reunieron en los mercados de las aldeas esperando la división general de todas las propiedades.

Sin embargo, la dirección burguesa de la Revolución Democrática, después de los levantamientos de marzo, concentró todos sus esfuerzos en discusiones constitucionales. En lugar de transformar esas insurrecciones en una guerra civil revolucionaria que llevaría a la toma del poder en toda Alemania, ya sea mediante la formación de un ejército revolucionario o mediante el traslado de los ejércitos reales al campo de la revolución, la burguesía pronto inició negociaciones con los viejos. poder del hombre para celebrar asambleas constitucionales. Antes de tomar el poder, la burguesía alemana inició debates teóricos sobre las formas constitucionales de su poder ilusorio. De esta manera, mientras en las regiones coloniales, dominadas por los reinos de Prusia y Austria, crecían las acciones revolucionarias de los pueblos oprimidos y en el interior aumentaba el levantamiento de los campesinos germánicos; en las capitales,

Prácticamente en los 36 estados, se formó algún tipo de parlamento. Las más importantes fueron las Asambleas de Berlín y Viena y la Asamblea Nacional Constituyente, que se reunieron en la ciudad libre de Frankfurt. Desde el punto de vista político, las Asambleas de Prusia y Austria representaron un debilitamiento de sus respectivas monarquías absolutistas, sin embargo, esta victoria política fue extremadamente frágil ya que estos parlamentos no tenían el control ni de las finanzas del Estado ni de sus fuerzas armadas. La conformación de estos parlamentos creó la ilusión de la conquista del poder político, cuando en realidad solo había sido raspado. Así, la burguesía, incluso en el fragor de las revueltas de marzo, no pudo imponer ni siquiera la destitución de los oficiales reaccionarios o de los oficiales del ejército feudal;

Otro problema importante, manifestado en la dirección política burguesa de la revolución democrática, fue su dispersión . En lugar de una sola Asamblea Constituyente, la existencia de varios parlamentos debilitó la Asamblea Nacional. Un logro de las insurrecciones de marzo es que se amplió el sufragio para su elección, aunque no fue universal, sin embargo, entre sus miembros prevaleció la composición burguesa, con abogados liberales y profesores universitarios. No había obreros ni campesinos entre los diputados. Si bien la creación de parlamentos fue un avance político que no fue sostenido por una revolución concluida o próxima a completarse, así la Asamblea Nacional, en palabras de Engels, se había convertido en el » parlamento de un país imaginario» .

Desde la Nueva Gazeta Renana , Marx y Engels analizaron críticamente las posiciones abstractas y vacilantes de la burguesía alemana en los debates de las Asambleas prusiana, austriaca y nacional de Frankfurt. La primera gran vacilación burguesa fue ésta de carácter político: cuando las referidas asambleas no buscaban en realidad asumir el poder político del Estado, no buscaban formar un ejército bajo el dominio de la burguesía, ni imponían la formación de una Asamblea constitucional única para toda Alemania. Esta fue la vacilación burguesa frente a los estados burocrático-feudal-militares de Prusia y Austria, con los que la burguesía anhelaba llegar a acuerdos conciliatorios.

Como resultado inevitable de esta vacilación política inicial, la burguesía alemana también demostrará una enorme cobardía en la lucha contra la aristocracia feudal y en la defensa de los derechos de las masas campesinas. Según el análisis de Engels de las clases alemanas en Revolución y contrarrevolución, los campesinos alemanes se dividieron en cuatro tipos: los campesinos medios y ricos, los pequeños campesinos terratenientes, los campesinos siervos y los campesinos sin tierra que alquilaban su fuerza de trabajo. Los campesinos medios y ricos eran aquellos que poseían su propia tierra, instrumentos de trabajo y empleaban a campesinos sin tierra en la producción. De los pequeños campesinos, la mayoría estaban endeudados y eran en realidad pseudopropietarios, ya que sus tierras estaban hipotecadas y, de hecho, ya pertenecían a los usureros y prestamistas nobles. Los siervos campesinos de la gleba todavía estaban sujetos a todo tipo de cargas feudales: el corvee (que es trabajo gratuito en las tierras de los nobles), el pago de la renta del producto y todo tipo de tarifas a los aristócratas. Según Engels,

Las masas campesinas más oprimidas eran los campesinos siervos, que predominaban en las provincias orientales de Prusia y Austria. En general, estos siervos campesinos eran de otras nacionalidades, en particular polacos y letones, que en Prusia fueron explotados sin piedad por junker 2. En las regiones occidentales del reino de Prusia, especialmente en la provincia del Rin, así como en los reinos de Baviera y Baden, en el centro-sur de Alemania, predominaron los pequeños campesinos, seguidos de los campesinos medios y ricos. En las regiones occidental y central de Alemania, que habían estado bajo el dominio burgués de Napoleón, los impuestos feudales se habían eliminado radicalmente. Sin embargo, estos tributos fueron reimplantados en el centro de Alemania después del Congreso de Viena (en 1815). Así, la aristocracia feudal recuperó sus derechos sobre los campesinos o empezó a exigirles una indemnización por su emancipación, denominada “rescate”. Este rescate no era más que la renta de la tierra feudal modificada.

Desde el principio, cuando se debatió la cuestión campesina en las Asambleas de Berlín, Viena y Frankfurt, la burguesía alemana mostró enormes vacilaciones en la lucha contra la aristocracia feudal. La exigencia de los campesinos era clara: el fin de la servidumbre hereditaria, la liberación de los siervos de la tierra, el fin de todas las tarifas feudales y la cancelación de los “rescates” cobrados por los aristócratas feudales. Sin embargo, así como en el problema político de la unificación alemana la burguesía se reconcilió con las monarquías absolutistas, en el problema campesino se reconcilió con la aristocracia feudal. En lugar de proponer el fin de las cargas feudales sin compensación, la propuesta burguesa consistió en eliminar impuestos insignificantes y, luego, restablecer la principal forma de renta feudal: el corvee, el trabajo campesino libre obligatorio en las tierras de los nobles.Nova Gazeta Renana : “ En resumen, ¿cuál es el significado de esta larga ley? Es la prueba más contundente de que la Revolución Alemana de 1848 es sólo una parodia de la Revolución Francesa de 1789. El 4 de agosto de 1789, tres semanas después de la toma de la Bastilla, en un día el pueblo francés puso fin a sus cargos feudales. El 11 de julio [1848] , cuatro meses después de las barricadas de marzo, las cargas feudales aniquilaron al pueblo alemán (…). La burguesía francesa de 1789 no abandonó ni un momento a sus aliados, los campesinos. Sabía que la base de su dominación era la destrucción del feudalismo en el campo, la creación de una clase de campesinos y propietarios libres. La burguesía alemana de 1848 traicionó descaradamente a los campesinos, sus aliados más naturales, la carne de su carne, y sin los cuales es impotente ante la nobleza ”. O como señaló Engels: “ Los campesinos de Prusia, como los de Austria (…) aprovecharon la revolución para emanciparse de todos los feudos feudales por golpe” , sin embargo, “ después de tres meses de emancipación, luego de sangrientas luchas y ejecuciones militares, especialmente en Silesia, el feudalismo fue restaurado por la mano de la burguesía que había sido antifeudal hasta ayer ”.

La posición proletaria, en sentido contrario a las acciones burguesas, buscaba acercarse cada vez más a la lucha campesina. En varios artículos de la Nueva Gazeta Renana , Marx, Engels y Wollf expresaron la expectativa del estallido de una nueva guerra campesina como la de 1525 que había sacudido a la nobleza feudal en toda Alemania. En el transcurso de la Revolución Democrática Alemana, los comunistas completaron su Programa Agrario, asimilando la experiencia de la revolución agraria impulsada por las mujeres campesinas en Austria y Prusia, especialmente en Silesia. El avance de esta posición fue el resultado del manejo de la Línea de Masas, llevado a cabo por la Fracción Roja de la Liga de Comunistas. Conociendo en profundidad la lucha campesina, recogiendo experiencias directas de su lucha, Nova Gazeta Renanaformuló la orden de expropiación y reparto de los latifundios feudales y su entrega gratuita a los campesinos .

La proclamación de la defensa de la revolución agraria en Alemania, como consigna para los campesinos servidores de la tierra, fue formulada en la serie de artículos del comunista Guilherme Wollf, publicados entre marzo y abril de 1849, por Nova Gazeta Renana . Wollf era un revolucionario veterano, hijo de una familia de siervos campesinos de la región de Silesia. La serie de artículos se tituló The Silesian Billion, este mil millones fue el cálculo de Wollf de la cantidad de tributo feudal pagado por los campesinos de Silesia desde la restauración del feudalismo en 1815. Y los nobles de Silesia, en 1848, exigieron nuevos tributos para liberar a los siervos. Wollf demuestra que, por el contrario, eran estos nobles los que debían a los campesinos; que el “rescate”, la indemnización, debe ser pagado por los terratenientes y no por las masas: “ Aquí sólo una cura radical ayudará. Los barones ladrones tienen que devolver el botín que extorsionaron a los campesinos durante 30 años. Deben compensar a los campesinos por todas las trampas y fraudes cometidos contra ellos. Esta indemnización de los nobles bandidos será suficiente para vestir al desnudo, alimentar al hambriento, curar al enfermo y domar el hambre ”.Sin embargo, el rescate de los mil millones de Silesia, aún fue insuficiente, por eso Wollf, clama: “ para que estas condiciones nunca vuelvan, las grandes propiedades, los grandes latifundios deben ser compartidos ”. En 1848, Nova Gazeta Renana anticipó la que sería la gran consigna del campesinado ruso contra los aristócratas feudales, en 1860: la partición negra ; Este artículo fue retomado más tarde por Lenin y los bolcheviques en la Gran Revolución Socialista de Octubre de 1917. Este importante artículo de la Nueva Gazeta Renana fue leído y aprobado en una asamblea masiva de la principal Asociación Campesina de la Alta Silesia, que determinó por su publicación en una tirada de 10.000 folletos.

La burguesía alemana traicionó a los campesinos cuando aprobó las leyes de indemnización para los aristócratas feudales; traicionó a la nación alemana al intentar reconciliar la unidad nacional con la preservación de los reinos de Prusia y Austria. Finalmente, traicionó a las demás nacionalidades oprimidas por las monarquías absolutistas. Esta última traición marcó el avance de la contrarrevolución en Alemania. En la segunda mitad de 1848 avanzó la lucha de liberación nacional polaca y checa. Estos pueblos luchaban contra un enemigo común al pueblo alemán: los reinos de Prusia y Austria. Sin embargo, cuando el ejército prusiano aplastó la insurrección polaca y el ejército austríaco, con hierro y fuego, arrasó con el levantamiento checo en Praga, la burguesía alemana dio la bienvenida a las fuerzas monárquicas. Es decir, la burguesía que no había podido construir un ejército revolucionario,

Sin embargo, esto no significó el fin de la Revolución Democrática Alemana. Las fuerzas revolucionarias pequeñoburguesas y, cada vez más, las fuerzas obreras, buscaron valientemente resistir la ofensiva absolutista. En octubre de 1848, las masas en Viena se levantaron en una nueva insurrección para evitar la disolución de la Asamblea Constituyente húngara por parte del ejército monárquico austríaco. La insurrección vienesa asegura la victoria inicial de los húngaros, pero éstos, a su vez, en palabras de Engels: fracasan porque no llevan la lucha contra los Habsburgo hasta el final. Después de una valiente resistencia, donde destacan las fuerzas estudiantiles, el 1 de noviembre fue derrotada la segunda insurrección de Viena. En Berlín, el día 9, el ejército prusiano disolvió el parlamento prusiano.

De las frágiles conquistas políticas de la burguesía alemana, sólo quedó en pie la Asamblea Nacional de Frankfurt. Con el triunfo de la contrarrevolución en Viena y Berlín, la mayoría de los diputados burgueses constituyentes habían abandonado Frankfurt y regresado a sus hogares. La composición de la Asamblea asumió así un carácter pequeñoburgués más de izquierda. Fue durante este período que el camarada William Wollf asumió el cargo de diputado, como suplente de la provincia de Silesia. Aunque de manera bastante débil, la Asamblea de Frankfurt avanzaba hacia posiciones republicanas.

El 4 de marzo de 1849, los Habsburgo concedieron la constitución del Imperio austríaco, constitucionalmente esto sacó a Austria de la unificación alemana. Por ello, la Asamblea de Frankfurt, el 28 de marzo, movida por el espíritu de conciliación con la monarquía absoluta, decidió elegir al Rey de Prusia como Emperador de toda Alemania. Sin embargo, el rey Federico Guillermo IV no aceptó la corona del parlamento. Así terminó la ilusión burguesa de unificar Alemania bajo los auspicios de Austria o Prusia. Todo lo que le quedaba era la república.

El 12 de abril concluyeron la formulación de la Constitución Imperial y, en ausencia de un emperador, eligieron un Gobierno Provisional de 30 miembros a cargo de implementar el texto constitucional. La Constitución Imperial, sin emperador, hizo del Gobierno Provisional un gobierno republicano. Era un gobierno sin ejército, pero con constitución. Esta condición, aunque sin bases objetivas que la sustenten, correspondía a las aspiraciones democráticas más avanzadas de la burguesía, la pequeña burguesía, los campesinos, el proletariado y las nacionalidades oprimidas. Tanto es así que las Cámaras de los reinos de Prusia, Hannover, Sajonia, Baden y Wüttemberg se pronunciaron a favor del Gobierno Provisional y por el cumplimiento de la Constitución Imperial. Esto se ha convertido en un problema político importante para Prusia,

La reacción política de Prusia fue celebrar un Congreso de príncipes y tropas de masas para exigir que los reinos más pequeños disolvieran las Cámaras que habían aprobado la Constitución Imperial. La disolución de las Cámaras provocó, el 4 de mayo, un levantamiento en Dresde, capital del reino de Sajonia, cuando el pueblo tomó la ciudad y expulsó al rey. En las provincias prusianas de Renania y Westfalia, los campesinos convocados por el ejército real se negaron a marchar y se unieron a los rebeldes. En el Palatinado, las masas arrestaron a los oficiales reales de Baviera y se apoderaron del tesoro público. En Wüttermberg, la gente obligó al rey a reconocer la Constitución Imperial. En el reino de Baden, el ejército se unió a las masas en lucha, obligó a huir al Gran Duque y promovió la elección de un Gobierno Provisional.

A diferencia del levantamiento de marzo de 1848 en Berlín, esta vez la lucha más radical contra el ejército prusiano tuvo lugar en las provincias del interior y los reinos más pequeños del sur y el centro de Alemania. Las condiciones políticas y militares eran más favorables, pero la mayoría pequeñoburguesa de la Asamblea de Frankfurt también capituló ante un enfrentamiento militar con el reino de Prusia. La Asamblea no reconoció las insurrecciones, ni llamó a las fuerzas revolucionarias a reunirse en Frankfurt para asegurar la defensa del Parlamento y del Gobierno Provisional. Así, los levantamientos revolucionarios en defensa de la Constitución se desarrollaron de manera dispersa y sin una dirección unificada. Según Engels, el comunista William Wollf fue el único diputado verdaderamente revolucionario en Frankfurt, tanto que cuando él “exigió que la Asamblea proscribiera al regente imperial, que fue (…) el primer y mayor traidor al Imperio, estos demócratas revolucionarios le taparon la boca con gritos unánimes de virtuosa indignación ”.

Para entonces, Marx y Engels estaban profundamente involucrados en los acontecimientos revolucionarios. Después del levantamiento en Dresde, los trabajadores de las ciudades del Rin de Solingen y Düsseldorf se levantaron en un levantamiento. El 10 de mayo, Engels encabeza un destacamento de cuatrocientos trabajadores armados y marcha hacia la ciudad de Eberfeld, cerca de su ciudad natal de Barmen. Engels dirige el Comité de Seguridad de Eberfeld organizando las defensas de la ciudad contra el inminente ataque del ejército prusiano. Sin embargo, la presencia del conocido comunista Engels aterrorizó a la vacilante burguesía de Eberfeld, que lo presionó para que abandonara la ciudad, lo que tuvo lugar el 14 de mayo. El día 16, el reino de Prusia emitió una orden de expulsión del país contra Marx. El día 17 se emite orden de aprehensión contra Engels. El día 19, después de una prohibición legal,Nueva Gazeta Renana , todo impreso en letras rojas. Esta fue la última copia de lo que Lenin dijo que era: “ el mejor e insuperable órgano del proletariado revolucionario. Marx y Engels salieron de Colonia hacia Frankfurt para reunirse con la izquierda de la Asamblea Nacional. En esta reunión, Engels presenta un plan para un levantamiento militar coordinado para todo el sur de Alemania. Sin embargo, el plan fue rechazado por los diputados pequeñoburgueses.

Mientras Karl Marx es amenazado con la cárcel y perseguido por innumerables procesos de la monarquía prusiana, los camaradas deciden su traslado inmediato a París. Engels, junto con otros compañeros de la Liga de Comunistas, es el encargado de actuar en la campaña militar por la Constitución Imperial, que siguió desarrollándose en el reino de Baden y en el Palatinado. El gran Engels sirvió en esta campaña como miembro del Estado Mayor del Destacamento dirigido por la Liga de Comunistas, en particular por el jefe militar Willich y el veterano y fundador de la Liga Joseph Moll. Tras ser derrotado en el Palatinado, el Destacamento se retiró al reino de Baden, perseguido por las tropas prusianas. El 20 de junio, el Destacamento parte para sus últimas batallas; el día 29, el camarada Joseph Moll cae en combate. El Destacamento de Engels fue el último en retirarse de Baden.

El final de la Campaña por la Constitución Imperial marca el triunfo de la contrarrevolución feudal y la derrota de la Revolución Democrática en Alemania de 1848-49. Ha sido un año y medio de luchas, insurrecciones y combates. Un período muy rico en la lucha de clases de los pueblos germánicos, que contó con la participación directa de la Liga de Comunistas y sus máximos dirigentes: Karl Marx y Friedrich Engels. Ambos comunistas actuaron en el frente de la Revolución Democrática, fueron procesados ​​y perseguidos. Marx se enfrentó a la corte prusiana en el caso del viejo estado contra la Nueva Gazeta Renana; Engels, con su experiencia militar, estuvo activo durante cinco meses en las batallas de la campaña del Palatinado. En el fuego de la lucha de clases, el pensamiento marxista se atemperó; en la lucha contra la reacción feudal y la vacilación burguesa, se forjó un nuevo salto en sus formulaciones. Será de este horno donde el marxismo llegará a la conclusión de que la lucha de clases conduce necesariamente a la dictadura del proletariado , y que la burguesía europea ya no era capaz de dirigir, en consecuencia, la Revolución Democrática.

Poco después de llegar a Francia, Marx acaba siendo expulsado de París y decide emigrar a Inglaterra. Engels, su compañero de armas, llegaría a Londres en noviembre de 1849. En marzo de 1850, los dos comunistas escriben su primer relato de la revolución alemana: Mensaje de la Autoridad Central a la Liga de Comunistas. En este documento del partido, al hacer balance del fracaso de la dirección burguesa en la Revolución Democrática, advierten de los peligros de la influencia de la pequeña burguesía sobre el proletariado. Como vimos anteriormente, fue la pequeña burguesía la que hegemonizó la última fase de la revolución alemana (marzo a julio de 1849). Ante la conclusión de que las tareas democráticas no se cumplieron y que, por tanto, la revolución burguesa aún estaba pendiente en Alemania, Marx y Engels destacan que a partir de entonces, la disputa por el rumbo de esta revolución sería con la pequeña burguesía y no más tiempo con la burguesía. A partir de la experiencia de lucha de 1848 y 1849, enfatizan que la pequeña burguesía buscará detener el proceso revolucionario en el camino: “Mientras los pequeñoburgueses quieren acabar con la revolución lo antes posible … nuestros intereses y nuestras tareas son hacer permanente la revolución hasta que el proletariado conquiste el poder estatal . «

En otras palabras, Marx y Engels descubren que la incapacidad de la burguesía alemana para liderar su propia revolución debe ser aprovechada por los comunistas, que a través de una revolución permanente harían que la revolución democrática desembocara en la dictadura del proletariado. ¡Esta fue una gran contribución del marxismo, resultado de la participación directa y la dirección de Marx y Engels en los tormentosos acontecimientos de 1848/49! Es a partir de esta conclusión marxista que el gran Lenin formulará la táctica bolchevique para la Revolución Democrática Rusa en 1905, cuando estableció que el proletariado armado, en alianza con el campesinado, debía disputar la dirección de la revolución burguesa para avanzar hacia socialismo. A su vez, fue a partir de estas brillantes tesis marxista-leninistas,revolución democrática burguesa de nuevo tipo socialismo ininterrumpido a la 3 .

Después de esta primera evaluación, presentada en el Mensaje de la Autoridad Central , Marx y Engels continuaron profundizando su comprensión de las tormentas revolucionarias de 1848-49. En 1850, comenzaron a publicar Nova Gazeta Renana – Revista político-económica . En él, Marx publicó la evaluación más importante del proceso revolucionario francés: las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850 ; y Engels buscó profundizar el equilibrio de la revolución alemana en obras fundamentales: La Campaña por la Constitución Imperial Alemana y Las Guerras Campesinas en Alemania . El balance de Engels de la lucha alemana se completaría con Revolución y Contrarrevolución en Alemania, publicado en 1851-52; así como la valoración de Marx de las luchas en Francia, de ese mismo período, sólo llegaría a su fin con su XVIII Brumário de Luís Bonaparte , en 1852.

En estos balances posteriores a 1848, podemos ver cómo Marx se dedicó centralmente a la experiencia de Francia y Engels a la de Alemania; sin embargo, ambos partieron de la misma ideología y la misma experiencia práctica. Como hemos visto, los levantamientos de París, el republicano de febrero y el proletario de junio, fueron la culminación de la lucha de clases en Europa en ese año histórico. Como dijo Engels, en Francia la burguesía » fundó [su] dominio puro (…) de una manera tan clásica como no se ha visto en ningún otro país europeo». Y fue en esta sociedad clásica donde Marx concentró sus estudios. Será en este equilibrio donde, por primera vez, formulará la teoría de la dictadura del proletariado: “el socialismo es la declaración de la permanencia de la revolución, de ladictadura de clase proletaria como punto de transición necesario para la supresión de las diferencias entr clases en general «. Esta formulación, resultado de la práctica revolucionaria del proletariado, representó un desarrollo importante de las concepciones formuladas en el Manifiesto del Partido Comunista , por lo que también se presentó en el prefacio de su edición en 1852, completándolo así.

La revolución alemana, dado el atraso de su revolución burguesa, no se desarrolló en forma pura como la francesa, en la clara y evidente oposición entre burguesía y proletariado. En esta revolución se entrelazaban por completo un conjunto de contradicciones: de la burguesía contra la monarquía absolutista; del proletariado contra la burguesía; de los campesinos contra la aristocracia feudal, los junkers; de las numerosas minorías nacionales con los reinos de Prusia y Austria; de los pequeños estados alemanes contra estos mismos dos reinos. La historia del siglo XX, a su vez, particularmente con el advenimiento del imperialismo, demostró que esta era la forma más universal de revolución proletaria. Para algunos ejemplos, en las revoluciones rusa, china, coreana, cubana, vietnamita y mozambiqueña, la lucha de clases que llevó al proletariado a la conquista del poder estatal no tuvo lugar tan explícitamente como en Francia en 1848. revoluciones, innumerables otras contradicciones estaban entrelazados con la oposición antagónica entre burguesía y proletariado. En este sentido, el conocimiento y estudio de los balances de Engels sobre la revolución alemana de 1848 es de fundamental importancia para las nuevas generaciones de revolucionarios. Es despues de todo,

Además de la conclusión del equilibrio conjunto de Marx y Engels, presentado en el Mensaje de la Autoridad Central , bajo la limitación de la dirección burguesa y pequeñoburguesa en la Revolución Democrática, los equilibrios más detallados de Engels destacan lo siguiente: Revolución el principal aliado del proletariado es el campesinado; el campesinado sólo puede lograr su emancipación bajo la dirección proletaria; La liberación nacional, así como su unificación, solo son posibles si la Revolución Democrática se basa en una revolución agraria. Esta última formulación, de gran importancia para la Revolución Proletaria Mundial en el siglo XXI, fue formulada muy claramente por Engels, cuando se ocupa de la revolución polaca: “A la nación polaca se le atribuye haber sido la primera en proclamar esto [la necesidad de la revolución agraria] entre los pueblos agrícolas vecinos. El primer intento fue la Constitución de 1791; en el levantamiento de 1830 Lelewel declaró que la revolución agraria era el único camino para la salvación del país, pero la Asamblea lo reconoció demasiado tarde; en los levantamientos de 1846 y 1848 se proclamó abiertamente la revolución agraria . «

Engels analiza en detalle cómo, tras la traición burguesa al campesinado, el proletariado permanece como un aliado fiel y seguro: “ Una vez que la burguesía ha dejado pasar la oportunidad de liberarlos de la servidumbre, como era su deber, no le costará trabajo. para convencerlos de que solo pueden esperar la liberación de las manos de la clase trabajadora. También destaca cómo en el capitalismo, cuya tendencia general es al empobrecimiento del campesinado, a pesar de su apego a la propiedad privada, los campesinos están socialmente mucho más cerca del proletariado. Campesinos que cultivan su propio terreno ”,en la mayoría de los casos están tan sobrecargados de hipotecas que dependen tanto del usurero como del inquilino del propietario. Tampoco se quedan con más que un magro salario, que además es muy inestable ya que dependen de los vaivenes de la cosecha. Menos de lo que nadie puede esperar nada de la burguesía, ya que son explotados precisamente por los burgueses, por los capitalistas usureros ”. Y Marx complementaría estas formulaciones de Engels sobre la Revolución Democrática en Alemania, sacando una conclusión fundamental. Tanto el campesinado dependía de la dirección proletaria, y la clase obrera para su emancipación exigía necesariamente una alianza con el campesinado. Por eso Marx afirmó que: Todo en Alemania dependerá de la posibilidad de respaldar la revolución proletaria por alguna segunda edición de la guerra campesina al s «.

Otra formulación muy importante, establecida por primera vez por Engels, en 1848, es que una Revolución Democrática victoriosa exige la lucha de su pueblo por la liberación de las nacionalidades oprimidas por el antiguo estado de su país: “ El establecimiento de una Polonia democrática es la primera condición para que establezcamos una Alemania democrática «. Al igual que Marx más tarde en el mismo sentido, afirmó que: » Irlanda es el único punto ym que puede asestar el gran golpe contra la Inglaterra oficial».

Los equilibrios de Marx y Engels sobre la Revolución Democrática Alemana de 1848 se pueden resumir de la siguiente manera: la lucha de clases conduce necesariamente a la dictadura del proletariado; en la revolución democrática el papel de los comunistas es una revolución permanente que conduce a la dictadura del proletariado; el triunfo de la revolución proletaria en Alemania debe basarse en una guerra campesina; la revolución agraria es el único camino hacia la liberación nacional; el proletariado en su lucha contra la monarquía lucha por el establecimiento de una república única e indivisa; sólo liberando a los pueblos oprimidos (polaco, checo, húngaro, etc.) puede Alemania ser democrática.

CONTINUARÁ…

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