DEL NEOLIBERALISMO AL TECNOLIBERTARISMO
Por Pierluigi Fagan/ Marc Andressen
El autor es Marc Andreessen ( Fortune lo presenta aquí ), un multimillonario de Silicon Valley, un importante capitalista de riesgo y ahora un «cazador de cabezas». Andreessen está reclutando talentos para Elon Musk y su Departamento de Eficiencia Gubernamental (DOGE) para el nuevo gobierno de Trump. Tiene una firma de capital riesgo junto con Benjamin Abraham Horowitz (Andreessen-Horowitz) con quien comparte una temprana militancia en la aventura digital ( Netscape ).
A&H se mueve en los límites del nuevo entorno ideológico-cultural que une a los seguidores del MAGA de Trump, a los tecnólogos disidentes (anti-woke, es decir, Google y hasta ahora Facebook, que sin embargo parece decidido a moverse a su vez en la misma dirección), a la derecha cristiana, a los anti -institucionalismo de anarcocapitalistas libertarios y criptomultimillonarios , una constelación con el cofundador de Palantir, Joe Lonsdale, los reyes de las criptomonedas Cameron y Tyler Winklevoss y los capitalistas de riesgo Antonio Gracias y Douglas Leone Sacks, pero también Ramaswamy, Carr y Ferguson (ahora todos miembros de la nueva Administración) junto con Elon Musk, que culminará con el vicepresidente JD Vance (referente institucional de la mafia Pay-pal). ) y en el Proyecto 2025 . Esta Nueva Fundación es un vehículo intermedio , entre think tank y fondo de inversión para iniciativas conservadoras-libertarias.
El contenido es relevante porque condensa una versión ideológica real ampliamente compartida en ciertos círculos de la élite estadounidense más joven e impaciente, la que mira hacia el «futuro» y hace planes para él. Aquí retomamos y encuadramos mejor esta constelación ideológica ( vídeo 45 m . invitado de Giacomo Gabellini – Il Contesto)
El Manifiesto tiene su Índice del Bien y del Mal. Una selección de los malos en el siguiente texto traducido por Google, en cuanto a los buenos, los «Santos Patrones» como corresponde a cada ideología que tiene una iglesia y creyentes que tenemos: Hayek, von Mises, Kurzweil, Russell, Ricardo, Smith (Adam), Marinetti (Filippo Tommaso), von Neumann, Milton Friedman, Nick Land, Steward Brand, Stephen Wolfram, Pareto, Nordhaus, Mokyr. Murray Rothbard, De Soto, Bacon, Locke y muchos otros han sido olvidados.
¿Te parece un montón de gente loca? El diagnóstico de locura está relacionado con las estructuras de poder como nos ha enseñado la sociopsicología crítica; entonces, tengan cuidado porque ellos tienen el poder y ustedes no; por lo tanto, ustedes podrían ser los locos y como tales serán internados (de internado a internado toma un momento), reeducados, reprogramados.
Mientras que ustedes, poco a poco y con dificultad, habían estudiado críticamente el neoliberalismo, la cultura del despertar, el soberanismo y el populismo y todavía escribían contra la corrección política, ellos han seguido adelante y aquí están ahora en una nueva versión de las «buenas noticias». ¡Y qué plasticidad llegar hasta el punto de decir que el «principio de precaución» de Hans Jonas es inmoral!
Son buenos, vamos, en lo que a plasticidad adaptativa se refiere, simplemente hay algo que aprender.
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EL ENEMIGO
Tenemos enemigos.
Nuestros enemigos no son malas personas, sino malas ideas.
Nuestra sociedad actual está sometida desde hace seis décadas a una campaña de desmoralización masiva –contra la tecnología y contra la vida– bajo diversos nombres como “riesgo existencial”, “sostenibilidad”, “ESG”, “Objetivos de Desarrollo Sostenible”, “responsabilidad social” , “capitalismo de partes interesadas”, “principio de precaución”, “confianza y seguridad”, “ética tecnológica”, “gestión de riesgos”, “decrecimiento”, “límites al crecimiento”.
Esta campaña de desmoralización se basa en malas ideas del pasado –ideas zombis, muchas de ellas derivadas del comunismo, desastrosas entonces y ahora– que se han negado a morir. Nuestro enemigo es el estancamiento. Nuestro enemigo es el antimérito, la antiambición, el anticompromiso, el antilogros y la antigrandeza. Nuestro enemigo es el estatismo, el autoritarismo, el colectivismo, la planificación central, el socialismo. Nuestro enemigo es la burocracia, la vetocracia, la gerontocracia y la deferencia ciega a la tradición. Nuestro enemigo es la corrupción, la captura de reguladores, monopolios, cárteles.
Nuestro enemigo son las instituciones que en su juventud eran vitales, enérgicas y buscaban la verdad, pero que ahora están comprometidas, corroídas y en mal estado, bloqueando el progreso en intentos cada vez más desesperados por seguir siendo relevantes, tratando frenéticamente de justificar su financiación a pesar de la espiral de disfunción y creciente ineptitud.
Nuestro enemigo es la torre de marfil, la visión del mundo del sabelotodo, experto calificado, que se entrega a teorías abstractas, creencias lujosas, ingeniería social, está desconectado del mundo real, se engaña, no es elegido e irresponsable, y juega a jugar. Dios con la vida de todos los demás, completamente aislado de las consecuencias.
Nuestro enemigo es el control del habla y del pensamiento: el uso cada vez más extendido y visible de “1984” de George Orwell como manual de instrucciones. Nuestro enemigo es la visión ilimitada de Thomas Sowell, el Estado universal y homogéneo de Alexander Kojève, la utopía de Thomas More.
Nuestro enemigo es el Principio de Precaución, que ha impedido prácticamente todos los avances desde que el hombre dominó el fuego. El Principio de Precaución fue inventado para impedir el despliegue a gran escala de energía nuclear civil, quizás el error más catastrófico cometido en la sociedad occidental en mi vida. El Principio de Precaución continúa infligiendo un enorme sufrimiento innecesario a nuestro mundo actual. Es profundamente inmoral y debemos abandonarlo con extremo prejuicio.
Nuestro enemigo es la desaceleración, el decrecimiento, la despoblación: el deseo nihilista, tan de moda entre nuestras élites, de tener menos gente, menos energía y más sufrimiento y muerte. Nuestro enemigo es el último hombre de Friedrich Nietzsche.
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Explicaremos a las personas atrapadas en estas ideas zombies que sus temores son injustificados y que el futuro es brillante. Creemos que estas personas capturadas sufren de resentimiento, una mezcla de resentimiento, amargura e ira que los lleva a tener valores equivocados, valores que dañan tanto a ellos mismos como a las personas que les importan. Creemos que debemos ayudarlos a encontrar la salida de su laberinto de dolor autoimpuesto.
Invitamos a todos a unirse a nosotros en Tecno-Optimismo. Conviértete en nuestro aliado en la búsqueda de tecnología, abundancia y vida.
Fuente: Pier Luigi Fagan
