ESTADOS UNIDOS.- «Para algunos, una democracia no es democracia en absoluto», escribe Mahmoud Khalil desde una celda de una prisión estadounidense.

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Republicamos aquí íntegramente la carta escrita por el estudiante palestino Mahmoud Khalil, secuestrado por Inmigración estadounidense el 8 de marzo y publicada en el monopolio de prensa del Washington Post.

Por el equipo editorial de AND

Republicamos aquí íntegramente la carta escrita por el estudiante palestino Mahmoud Khalil, secuestrado por Inmigración estadounidense el 8 de marzo y publicada en el monopolio de prensa del Washington Post.

Son las 3 de la mañana y estoy acostado sin poder dormir en una litera en Jena, Luisiana, lejos de mi esposa, Noor, que dará a luz a nuestro bebé en dos semanas. El sonido de la lluvia golpeando el techo de metal ahoga los ronquidos de 70 hombres que se dan vueltas en la cama sobre esteras duras en este centro de detención administrado por el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas. ¿Quién de ellos sueña con reunirse con su familia? ¿Quién de ellos tiene pesadillas sobre convertirse en el próximo “error administrativo” de la administración Trump?

El viernes, me senté en un tribunal mientras un juez de inmigración dictaminaba que el gobierno podía deportarme, a pesar de mi estatus de residente permanente legal y a pesar del hecho de que las acusaciones del gobierno contra mí no tenían fundamento (gran parte de sus “pruebas” fueron tomadas directamente de periódicos sensacionalistas). La decisión no resultará en una deportación inmediata – aspectos de mi caso están pendientes en otros tribunales.

Ese mismo día, más temprano, hojeé cartas de simpatizantes. Dos sellos postales presentaban la bandera estadounidense, uno declaraba “libertad para siempre” y el otro proclamaba “justicia para siempre”. La ironía es sorprendente, especialmente considerando lo que he aprendido sobre cómo el gobierno explota la ley de inmigración para impulsar su agenda represiva. Pienso en la velocidad vertiginosa con la que se escuchó y decidió mi caso, pasando por alto el debido proceso. Por otro lado, pienso en aquellos que están encarcelados conmigo, muchos de los cuales han estado languideciendo durante meses o años esperando su “debido proceso”.

Durante la audiencia del viernes, la administración afirmó, en nombre del Secretario de Estado Marco Rubio, que mis creencias, declaraciones y asociaciones comprometen sus «convincentes» intereses de política exterior. Al igual que los miles de estudiantes con quienes abogué en Columbia (incluidos amigos musulmanes, judíos y cristianos), creo en la igualdad innata de todos los seres humanos. Creo en la dignidad humana. Creo en el derecho de mi pueblo a mirar el cielo azul y no temer un misil inminente.

¿Por qué protestar contra el asesinato indiscriminado de miles de palestinos inocentes por parte de Israel daría lugar a una erosión de mis derechos constitucionales?

Mis abogados mencionaron que un caso llamado Endo podría ser relevante para mí. Días después, en mi investigación en una biblioteca jurídica, descubrí la historia humana detrás de la abstracción jurídica. Mitsuye Endo, una mujer japonesa-estadounidense encarcelada durante la Segunda Guerra Mundial, desafió a sus captores y llevó su caso a la Corte Suprema. Su victoria ayudó a asegurar la liberación de miles de personas más.

El encarcelamiento de 70.000 ciudadanos estadounidenses de origen japonés es un recordatorio de que la retórica de la justicia y la libertad oscurece la realidad de que, con demasiada frecuencia, Estados Unidos ha sido una democracia de conveniencia. Se conceden derechos a quienes se alinean con el poder. Para los pobres, para la gente de color, para aquellos que resisten la injusticia, los derechos son solo palabras escritas en el agua. El derecho a la libertad de expresión en lo que respecta a Palestina siempre ha sido excepcionalmente débil. Aun así, la represión contra las universidades y los estudiantes revela el miedo que tiene la Casa Blanca a que la idea de la libertad palestina entre en la corriente principal. ¿Por qué otra razón los funcionarios de Trump no sólo intentarían deportarme, sino también engañar intencionalmente al público sobre quién soy y qué represento?

Tomo mi ejemplar de “El hombre en busca de sentido” de Viktor Frankl. Me da vergüenza comparar mis condiciones en el centro de detención de ICE con las de los campos de concentración nazis, pero algunos aspectos de la experiencia de Frankl resuenan: no saber qué destino me espera; Ver la resignación y la derrota en mis compañeros detenidos. Frankl escribió desde la perspectiva de un psicólogo. Me pregunto si Hussam Abu Safiya, un conocido director de hospital que fue secuestrado en Gaza por las fuerzas de ocupación israelíes el 27 de diciembre y que, según su abogado del Centro de Derechos Humanos Al Mezan, sufrió palizas, descargas eléctricas y confinamiento solitario, escribirá sobre su terrible experiencia desde una perspectiva médica.

Son casi las 4 de la mañana, cae un trueno. Unas filas más allá, un hombre abraza una bolsa de agua caliente dentro de un calcetín para mantenerse caliente. Su alfombra de oración le sirve de manta y su cabeza reposa sobre sus zapatos. Un recluso que había estado rezando toda la noche finalmente se acuesta. Lo atraparon cruzando la frontera con su esposa embarazada y nunca vio a su bebé, que ahora tiene 9 meses. Intento convencerme de que ese no será mi destino, aunque la decisión del viernes hace que esa posibilidad sea más real de lo que quiero admitir.

Escribo esta carta mientras sale el sol, esperando que la suspensión de mis derechos haga sonar la alarma de que los suyos ya están en peligro. Espero que inspire su indignación el hecho de que el instinto humano más básico, el de protestar contra una masacre flagrante, esté siendo reprimido por leyes oscuras, propaganda racista y un Estado aterrorizado por un público consciente. Espero que este texto les haga comprender que una democracia para algunos –una democracia de conveniencia– no es democracia en absoluto. Espero que esto te anime a actuar antes de que sea demasiado tarde.

Este texto expresa la opinión del autor.

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