Marabá, en el interior de Pará, más específicamente en su región sureste. Aquí yace el cuerpo de Gabriel Sales Pimenta. Hace 40 años, el abogado de los ocupantes y trabajadores, como se le conocía en la región, Gabriel Sales Pimenta, de apenas 27 años, fue asesinado a instancias de los terratenientes. ¿El crimen? Obtuvo una decisión sin precedentes , un mandato judicial que obligó a la policía militar a reintegrar a más de 160 familias campesinas a sus posesiones de tierra en la localidad conocida como Pau Seco. El abogado de la Comisión Pastoral de la Tierra que sigue el caso, José Batista, reiteró que, hasta el momento, en la región ningún abogado ha logrado tal hazaña.
Gabriel Pimenta continúa en la memoria y la historia de lucha de los pueblos de esta tierra. Por eso, su trayectoria fue retratada en el libro “Lucha por la tierra en la Amazonía: ¡muertos en la lucha por la tierra! ¡Vivos en la lucha por la tierra!”. organizado por profesores de la Ufopa (Universidad Federal del Oeste de Pará), Rogério Almeida, y de la UFPA (Universidad Federal de Pará), Elias Sacramento. El lanzamiento del libro se dio en el 40 aniversario del asesinato -y de la impunidad de los delincuentes- del abogado Gabriel Pimenta.
Luego, el 18 de julio de 2022, más de 200 personas se reunieron en el auditorio abarrotado del campus 1 de la Unifesspa (Universidad Federal del Sur y Sudeste de Pará). Familiares, activistas y organizaciones políticas, docentes y estudiantes, artistas se hicieron presentes para rendir homenaje a los caídos en la lucha por la transformación de la Amazonía. Son 19 historias -líderes y luchas colectivas- narradas. Rogério Almeida destacó que esa gente se radicalizó en defensa de una democracia, pero no de esta democracia formal que está ahí. Continuó diciendo que el libro fue creado y pensado por sujetos de lucha e intelectuales comprometidos; es el resultado de un trabajo colectivo de los soldados de este combate.
En la mesa compuesta por los autores de los artículos, algunos familiares, otros compañeros/amigos, resonó el espíritu de combatividad. Hacer justicia es continuar la lucha hasta que podamos contar la historia de los que están vivos. Una de esas continuadoras es Claudelice, abogada popular y coordinadora del Instituto que lleva el nombre de su hermano y su cuñada, Zé Cláudio y Maria, ambos asesinados en la lucha por la defensa del bosque en pie.
Otra mujer fuerte es Maria Joel, esposa del fundador del sindicato de trabajadores rurales de Rondon do Pará, Dezinho. Continúa la lucha, a pesar de ser amenazada a diario por los terratenientes, formando la dirección del sindicato y en defensa de los trabajadores rurales. Resalta en su discurso la necesidad de organizar al pueblo y que donde haya una viuda [refiriéndose a las viudas de los muertos y asesinados en la lucha por la tierra] es fundamental unirse para seguir.
Pedro Batista, demostró que su hermano, el abogado João Batista, de origen campesino, entendió que el tema no era sólo la lucha por la tierra. Por tanto, el problema del campesino pobre, del obrero, es el resultado de la explotación de la burguesía y del latifundio. Y que ese problema, que no se restringe al campo durante todos estos años, no se ha solucionado. De esta manera, hace una importante denuncia de la reciente masacre de Vila Cruzeiro en Río de Janeiro.
En ese sentido, Raimundinho, autor del capítulo sobre el presidente de la STTR de Eldorado de Carajás – Arnaldo Delcídio, contextualizó el período en que ocurrieron las muertes narradas en el libro. Ya era el período que insisten en llamar “redemocratización”, pero que se materializa como una falsa democracia.
No es muy diferente a ahora, cuando insisten en apelar a la farsa de las elecciones para combatir el “fascismo”. Bueno, mira, ¡vamos a ver la historia! Marx ya afirmó que la historia no se repite y que hechos similares sólo ocurren dos veces, la primera como tragedia y la segunda como farsa. Gabriel Pimenta, quien murió en 1982, durante el proceso de “apertura” del régimen militar. ¿Qué esperar de los próximos años post-Bolsonaro?
Sucede que mientras exista un sistema basado en el sometimiento de las naciones por los países imperialistas y la explotación de las clases trabajadoras por los terratenientes y la burguesía, la historia, como una farsa, se repetirá. El gran legado de Gabriel Pimenta, João Batista y tantos otros es la conciencia de que Brasil necesita una verdadera transformación que acabe con esta estructura de sanguijuelas del pueblo.
La presentación artística estuvo a cargo del grupo de estudiantes del curso de educación rural (UNIFESSPA), quienes entonaron letras de canciones y poemas de lucha: – El riesgo que corre el palo, corre el hacha, no hay nada que temer, el que manda matar también puede ¡morir!
Se distribuyeron panfletos en Homenaje a Gabriel Pimenta con el informe de su asesinato difundido en ese momento y un poema que lleva su nombre.
GABRIEL PIMENTA ES HOMENAJEADO EN EXPOSICIÓN DE ARTES VISUALES
La obra Carranca (2022), del artista marabá Félix Ramos, formó parte de la exposición colectiva de artes visuales Yo estuve en la Amazonía y te recordé , inaugurada el 14 de junio de 2022, en el Museo Municipal de Marabá. Félix Ramos es un artista popular, carpintero y ebanista, que ha vivido toda su vida en las inmediaciones del lugar donde fue asesinado Gabriel Pimenta. Fruncir el ceñoes un bloque de madera con dos caras talladas en lados opuestos. La madera provenía de un árbol que, según el artista, habría sido testigo del asesinato de Gabriel Pimenta. Recientemente derribado por una familia ligada a la agroindustria, el artista recogió sus troncos y produjo sus ceño fruncidos como una forma simbólica de enfrentar el terror y el olvido, manteniendo viva la memoria que intentan borrar. Pero que la gente nunca olvide.
Carranca fue montada, por los profesores y alumnos de la Universidad Federal del Sur y Sudeste de Pará responsables de la exposición, sobre una base compuesta de tierra negra y soja, con el fin de vincular la lucha por la tierra y la violencia del agronegocio a el contexto investigado en la exposición. Estuve en la Amazonía y te recordé también cuenta con obras de otros artistas que plasman planteamientos colectivos y subjetivos en defensa del medio ambiente y de las poblaciones vulneradas de la región. La exposición podrá visitarse hasta el 14 de agosto de 2022.
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