Comenzamos nuestra transmisión especial del 4 de julio con las palabras de Frederick Douglass. Nacido en la esclavitud alrededor de 1818, Douglass se convirtió en un líder clave del movimiento abolicionista. El 5 de julio de 1852, en Rochester, Nueva York, Douglass pronunció uno de sus discursos más famosos, «¿Qué es el cuatro de julio para el esclavo?» Se dirigía a la Sociedad Antiesclavista de Damas de Rochester. James Earl Jones lee el discurso histórico durante una presentación de «Voces de la historia de un pueblo de los Estados Unidos», que fue coeditada por Howard Zinn. El difunto gran historiador presenta la dirección.
Transcripción
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AMY GOODMAN : Hoy, en esta transmisión especial, comenzamos con las palabras de Frederick Douglass. Nacido en la esclavitud alrededor de 1818, Douglass se convirtió en un líder clave del movimiento abolicionista. El 5 de julio de 1852, en Rochester, Nueva York, Douglass pronunció uno de sus discursos más famosos, «¿Qué es para el esclavo tu cuatro de julio?» Se dirigía a la Sociedad Antiesclavista de Damas de Rochester. Este es James Earl Jones leyendo el discurso histórico durante una presentación de Voices of a People’s History of the United States . Fue coeditado por Howard Zinn. El difunto gran historiador presentó el discurso.
HOWARD ZINN : Frederick Douglass, una vez esclavo, se convirtió en un líder brillante y poderoso del movimiento contra la esclavitud. En 1852, se le pidió que hablara en celebración del 4 de julio.
FREDERICK DOUGLASS : [leído por James Earl Jones] Conciudadanos, perdónenme, permítanme preguntar, ¿por qué me llaman para hablar aquí hoy? ¿Qué tengo yo, o los que represento, que ver con su independencia nacional? ¿Se nos extienden los grandes principios de libertad política y de justicia natural, plasmados en esa Declaración de Independencia? Por tanto, ¿se me pide que lleve nuestra humilde ofrenda al altar nacional, que confiese los beneficios y exprese una devota gratitud por las bendiciones que nos ha brindado su independencia?
¡No estoy incluido en el ámbito de este glorioso aniversario! Tu alta independencia solo revela la inconmensurable distancia que nos separa. Las bendiciones en las que ustedes se regocijan este día no se disfrutan en común. La rica herencia de justicia, libertad, prosperidad e independencia legada por sus padres es compartida por usted, no por mí. La luz del sol que te trajo vida y sanidad me ha traído llagas y muerte. Este cuatro de julio es tuyo, no mío. Puedes regocijarte, debo llorar. Arrastrar a un hombre encadenado al gran templo iluminado de la libertad y pedirle que se uniera a ti en alegres himnos era una burla inhumana y una ironía sacrílega. ¿Quiere decir, ciudadanos, burlarse de mí, pidiéndome que hable hoy?
¿Cuál es, para el esclavo estadounidense, su cuatro de julio? Respondo: un día que le revela, más que todos los demás días del año, la flagrante injusticia y crueldad de la que es víctima constante. Para él, tu celebración es una farsa; tu jactada libertad, una impía licencia; tu grandeza nacional, vanidad creciente; sus sonidos de regocijo son vacíos y desalmados; su denuncia de los tiranos, descaro con fachada de bronce; tus gritos de libertad e igualdad, burla hueca; sus oraciones e himnos, sus sermones y acciones de gracias, con todo su desfile religioso y solemnidad, son, para Él, mera grandilocuencia, fraude, engaño, impiedad e hipocresía: un fino velo para encubrir crímenes que deshonrarían a una nación de salvajes. No hay nación de la tierra culpable de prácticas más espantosas y sangrientas que la gente de estos Estados Unidos en este mismo momento.
En un momento como este, se necesita una ironía abrasadora, no un argumento convincente. ¡Oh! Si tuviera la capacidad y pudiera llegar al oído de la nación, hoy derramaría una corriente, una corriente ardiente de burlas mordaces, reproches fulminantes, sarcasmo fulminante y reprimendas severas. Porque no es luz lo que se necesita, sino fuego; no es el aguacero suave, sino el trueno. Necesitamos la tormenta, el torbellino, el terremoto. Hay que avivar el sentimiento de la nación; hay que despertar la conciencia de la nación; la propiedad de la nación debe sobresaltarse; debe exponerse la hipocresía de la nación; y los crímenes contra Dios y el hombre deben ser proclamados y denunciados.
AMY GOODMAN : Ese era James Earl Jones leyendo el discurso de Frederick Douglass, «¿Qué es para el esclavo tu cuatro de julio?»El contenido original de este programa tiene una licencia de Creative Commons Reconocimiento-No comercial-Sin obras derivadas 3.0 de los Estados Unidos . Atribuya copias legales de este trabajo a Democracynow.org. Sin embargo, algunos de los trabajos que incorpora este programa pueden tener licencia por separado. Para mayor información o permisos adicionales, póngase en contacto con nosotros.
