«Manifiesto del Partido Comunista» – Mao Zedong
«MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA.» Programa del comunismo científico, escrito por K. Marx y F. Engels y publicado en vísperas de la Revolución de 1848; Es la primera exposición de la concepción del mundo de la clase obrera: la teoría marxista.
El «Manifiesto Comunista» formula «con brillante claridad y precisión la nueva concepción del mundo, el materialismo consecuente, abarcando también la esfera de la vida social, la dialéctica, la ciencia más amplia y profunda de la evolución, la teoría de la lucha de clases y el papel revolucionario asignado en la historia mundial al proletariado, creador de una nueva sociedad, la sociedad comunista» (Lenin: «Karl Marx; Friedrich Engels», M. 1954, p. 8).
El «Manifiesto» consta de cuatro capítulos: I. Burgueses y proletarios; II. Proletarios y comunistas; III. Literatura socialista y comunista; IV. Posición de los comunistas frente a los diferentes partidos de oposición.
En el primer capítulo Marx y Engels establecen la ley fundamental del desarrollo de cualquier sociedad antagónica: la lucha de clases. Muestran cómo la sociedad esclavista fue sustituida por la sociedad feudal, y esta última por la sociedad capitalista. Concluyen que la caída del capitalismo es inevitable debido a sus antagonismos internos y formulan el objetivo final de la lucha de la clase trabajadora: el comunismo.
«La caída de la burguesía y la victoria del proletariado son igualmente inevitables», escriben Marx y Engels. El segundo capítulo está dedicado principalmente al papel del Partido Comunista, parte integrante de la clase obrera y su destacamento de vanguardia, cuyo programa incluye: la abolición de la propiedad privada de los medios de producción, el establecimiento de la propiedad colectiva, la posibilitación del libre desarrollo del individuo y el florecimiento de la ciencia y la cultura.
Sólo la revolución comunista producirá un cambio radical en las relaciones económicas, en la vida social y en la conciencia de los hombres. «La primera etapa de la revolución obrera», escriben Marx y Engels, «es la constitución del proletariado como clase dominante» («Manifiesto Comunista», pág. 1954, pág. 48).
Así, el «Manifiesto Comunista» plantea la idea de la dictadura del proletariado (V.), idea central del marxismo respecto al problema del Estado. El tercer capítulo contiene una profunda crítica a las diversas corrientes socialistas no proletarias, burguesas y pequeñoburguesas.
El cuarto y último capítulo establece los principios de la estrategia y la táctica del Partido Comunista: los comunistas apoyan en todos los países todo movimiento revolucionario contra el orden social y político existente, hasta llegar a la lucha común con la burguesía contra el feudalismo.
Pero nunca olvidan su objetivo principal: dar a los trabajadores una clara conciencia del antagonismo irreconciliable entre el proletariado y la burguesía.
Trabajando en todas partes por la unión y la comprensión de las fuerzas democráticas de todos los países, los comunistas proclaman abiertamente que sus objetivos sólo pueden lograrse mediante el derrocamiento violento del régimen capitalista existente. El llamamiento que concluye el «Manifiesto»: «¡Proletarios de todos los países, uníos!» refleja el carácter internacional del movimiento comunista.
La victoria del socialismo en la URSS, lograda bajo la dirección del Partido Comunista, fue el triunfo de las ideas proclamadas por Marx y Engels en su obra inmortal. El «Manifiesto Comunista» es una obra genial, «la canción de las canciones del marxismo» (Stalin).
MAO TSE-TUNG. Destacado líder del Partido Comunista de China, gran teórico del marxismo, organizador de la victoria del pueblo chino. Nació el 26 de diciembre de 1893 en una familia de campesinos en la aldea de Chaochan, provincia de Hounan.
Desde los seis años comenzó a trabajar en el campo con los adultos. A la edad de ocho años comenzó la escuela. En 1911 estalló la revolución y Mao Zedong se unió al ejército revolucionario. La revolución fracasó: los militaristas chinos tomaron el lugar de la dinastía manchú.
Mao Zedong abandonó el ejército y en 1913 ingresó en la Primera Escuela Normal de Hunan en Changsha. Pronto tomó la iniciativa de los estudiantes revolucionarios, organizando un grupo estudiantil en la escuela: «La Gente Nueva». «En la escuela», escribió más tarde, «conseguí reunir a mi alrededor a estudiantes cuyas ideas y aspiraciones eran parecidas a las mías.
Esta célula sirvió de base a una organización que posteriormente ejerció gran influencia en el destino de China. » En 1919, Mao Zedong organizó a la juventud de Hunan para apoyar el «Movimiento del Cuatro de Mayo», una campaña antiimperialista lanzada por los estudiantes de Beijing, que marcó el comienzo de un amplio movimiento antifeudal y antiimperialista.
La Gran Revolución Socialista de Octubre en Rusia tuvo una fuerte influencia sobre él. «Bajo la influencia de la teoría revolucionaria marxista y de la Gran Revolución Socialista de Octubre en Rusia», escribió, «creé en el invierno de 1920 en Changsha la primera organización política de trabajadores. Desde entonces, me considero marxista.
En julio de 1921 se celebró el Primer Congreso del Partido Comunista Chino, y Mao Zedong participó como delegado de Hunan. En el Tercer Congreso Nacional del PCCh se tomó una decisión histórica sobre la necesidad de una alianza entre el Partido Comunista y el Kuomintang dirigido por Sun Yat-sen para formar un frente único contra el imperialismo y los militaristas feudales.
El Congreso condenó el oportunismo de derecha de Chen Tu-siou y el sectarismo de Chiang Kuo-tao; Subrayó la necesidad de mantener la independencia política y orgánica de los comunistas dentro del frente único con el Kuomintang revolucionario. Mao Zedong fue uno de los delegados que defendió resueltamente la línea marxista-leninista del partido. En este congreso fue elegido miembro del Buró Político del PCCh.
Después de las sangrientas represiones desatadas por los imperialistas británicos y japoneses contra los trabajadores y estudiantes de Shanghai en mayo de 1925, una ola revolucionaria antiimperialista se extendió por todo el país. El movimiento campesino tomó un giro poderoso.
En el invierno de 1925, Mao Zedong viajó a Hunan, su país natal. En pocos meses, bajo su dirección inmediata, se crearon más de veinte asociaciones campesinas. En marzo de 1926, Mao Zedong escribió su libro «Las clases de la sociedad china», en el que destacó que los campesinos son los aliados más numerosos y leales del proletariado chino.
Predijo que con el ascenso de la revolución se produciría una escisión dentro de la burguesía nacional y que su ala derecha se pasaría al lado del imperialismo. Mao Zedong advirtió al partido que, al participar en el frente nacional unido, los comunistas no debían permitir que la burguesía nacional desorganizara este frente.
En el otoño de 1926, Mao Zedong llegó a Shanghai para dirigir la sección campesina del Comité Central del Partido Comunista de China. En ese momento, los oportunistas de derecha, dirigidos por Chen Tu-siu, haciendo el juego a la reacción del Kuomintang, trataban de liquidar el movimiento de masas de campesinos y obreros. Fueron particularmente implacables en sus ataques contra el campesinado, que se había levantado en una lucha heroica.
Mao Zedong fue a Hunan para estudiar el movimiento campesino allí. En su relato de este viaje, escribió: «En poco tiempo, cientos de millones de campesinos se alzarán en todas las provincias del centro, sur y norte de China; serán impetuosos e irresistibles como un huracán, y ninguna fuerza podrá detenerlos. Romperán sus cadenas y se lanzarán hacia su liberación».
Después del golpe de Estado contrarrevolucionario del Kuomintang (7 de agosto de 1927), se celebró una conferencia extraordinaria del partido, en la que Mao Zedong tomó parte activa. El líder de los oportunistas. Chen Tu-siou fue relevado de su cargo de Secretario General del Comité Central. Al comprender la nueva orientación política elaborada en la conferencia, el partido envió a Mao Zedong a Hunan para organizar el levantamiento campesino.
Con Chou De, Mao Zedong creó el Ejército Rojo chino, que se formó y entrenó con base en los principios de la guerra partidista: «Si el enemigo ataca, nos retiramos; si el enemigo se detiene, lo acosamos; si el enemigo está cansado, lo derrotamos; si el enemigo se retira, lo perseguimos.»
Mao Zedong llamó a los comunistas chinos a estudiar cuidadosamente la experiencia de la guerra civil rusa. Toda la parte sur de la provincia de Kiang-si se convirtió en el teatro de operaciones del Ejército Rojo. En otras provincias del centro y del sur también se crearon destacamentos del Ejército Rojo y bases revolucionarias.
En abril de 1930, un grupo de oportunistas de «izquierda», encabezados por Li Li-sang, tomó la dirección del Comité Central del Partido Comunista. Este grupo empujó al partido a la aventura, a la organización de insurrecciones armadas en todas las ciudades importantes del país. Bajo el liderazgo de Mao Zedong, el Partido Comunista luchó contra esta línea errónea.
En septiembre de 1930, en la Tercera Asamblea Plenaria del Comité Central, Li Li-sang admitió sus errores y renunció a la dirección del Comité Central.
El 7 de noviembre de 1931, se formó en Zhuhai (provincia de Kiangsi) un gobierno de obreros y campesinos encabezado por Mao Zedong. En la lucha contra los oportunistas, Mao Zedong dirigió los esfuerzos del partido para fortalecer las bases revolucionarias y consolidar los éxitos del Ejército Rojo. Bajo su liderazgo, cuatro ofensivas emprendidas por Chiang Kai-shek entre diciembre de 1930 y febrero de 1933 fueron repelidas.
Sin embargo, otro grupo de oportunistas de “izquierda”, liderados por Wang Min (Chen Chao-you), impidió la explotación de estos éxitos. La desastrosa política de este grupo significó que el quinto avance de Chiang Kai-shek no pudo ser detenido.
En octubre de 1934, las unidades del Ejército Rojo comenzaron su famosa Gran Marcha. En el Comité Central de enero de 1935, Mao Zedong y sus compañeros de armas derrotaron a los oportunistas de «izquierda», quienes fueron relevados de sus cargos.
Mao Zedong asumió la jefatura de la nueva dirección del partido. Bajo su liderazgo, el grupo de oportunistas de derecha de Chiang Kuo-tao también fue derrotado en ese momento.
Una vez concluida con éxito la Gran Marcha, Mao Zedong se dedicó a estudiar los problemas tácticos que planteaba la lucha contra el imperialismo japonés. Sometió a duras críticas las opiniones erróneas de los oportunistas de «izquierda» de que la burguesía nacional china era incapaz de unirse a los obreros y campesinos en la lucha contra el imperialismo japonés.
Mao Zedong demostró claramente que era perfectamente posible y necesario crear un frente unido antijaponés. Bajo el liderazgo ilustrado de Mao Zedong, las fuerzas patrióticas se agruparon cada vez más en torno al Partido Comunista y todo el país se preparó para contraatacar a los invasores.
En estas condiciones, era necesario extraer lecciones de la larga experiencia militar del partido, hacer un balance de la lucha contra el oportunismo de «izquierda» y de derecha en el plano militar y desarrollar la línea táctica y estratégica en la próxima guerra revolucionaria. Esta tarea fue realizada por Mao Zedong en su obra “Los problemas estratégicos de la guerra revolucionaria en China” (1936).
En el período en que se creó el frente único antijaponés, cuando los comunistas surgían de la clandestinidad detrás del Kuomintang, era urgentemente necesario el fortalecimiento ideológico y orgánico de las filas del partido. Para ello, era necesario denunciar definitivamente el oportunismo de derecha y de “izquierda” como agente de influencia hostil dentro del partido, y revelar la inconsistencia ideológica de los grupos antipartido. Mao Zedong cumplió estas tareas en sus obras filosóficas «Sobre la práctica» (1937) y «Sobre las contradicciones» (1937).
Estas obras son ejemplos notables de la aplicación de la filosofía marxista-leninista a la historia concreta de China y a la lucha del pueblo chino por la libertad.
Aplicando la dialéctica materialista a los problemas tácticos de la revolución, Mao Zedong, en su obra «Sobre la guerra prolongada» (1938), indicó los medios concretos para derrotar al imperialismo japonés.
En 1940 se publicó el libro «La nueva democracia». En él, Mao Zedong refuta las tesis del Kuomintang sobre la posibilidad de una «tercera vía» para el desarrollo de China y demuestra que la revolución china sólo puede triunfar con el apoyo de la Unión Soviética y de todo el campo antiimperialista. China se desarrollará por una vía no capitalista. Cualquiera que se oponga a esta tendencia histórica —escribió Mao Zedong— se romperá la espalda.
La situación se estaba complicando. La camarilla de Chiang Kai-shek lanzó ofensivas anticomunistas una tras otra. Las tropas del Kuomintang rodearon la Región Especial. Los ocupantes japoneses aplicaron tácticas de tierra arrasada en las regiones liberadas. Sin embargo, todos los esfuerzos de los enemigos externos e internos fueron frustrados con éxito.
Alrededor de 1943, las regiones liberadas se consolidaron y expandieron. Las fuerzas de los comunistas se multiplicaron.
Durante este período, el llamado «Movimiento para la Rectificación del Estilo dentro de las Filas del Partido» adquirió particular importancia bajo el liderazgo de Mao Zedong. En sus artículos «Reorganicemos nuestros estudios» (mayo de 1941) y «Contra las fórmulas mecánicas en el trabajo del Partido» (febrero de 1942), Mao Zedong enseñó a los comunistas chinos cómo aplicar creativamente la teoría marxista-leninista a la práctica de la lucha revolucionaria en China; Los llamó a abandonar el estilo vicioso de aprender mecánicamente ciertas fórmulas marxistas por un lado y descuidar la teoría por el otro.
A raíz del «Movimiento de Rectificación de Estilo», el nivel ideológico de los militantes del partido se elevó significativamente, lo que permitió dirigir políticamente y conducir la lucha por la revolución democrática popular hasta la victoria.
Las victorias decisivas obtenidas por el pueblo soviético en la Gran Guerra Patria contra los invasores fascistas tuvieron una fuerte influencia en la lucha de liberación en China. Las fuerzas patrióticas cerraron aún más sus filas en torno al Partido Comunista y exigieron la reorganización del gobierno del Kuomintang según líneas democráticas.
Mao Zedong expresó las aspiraciones del pueblo en el informe «Sobre el Gobierno de Coalición» que presentó al VII Congreso del Partido Comunista de China (1945). Destacó las dos líneas seguidas en la Guerra Antijaponesa: la línea del PCCh de lanzar una guerra popular y la línea del Kuomintang de hacer una guerra sin el pueblo contra el pueblo.
Mao Zedong demostró teóricamente que la primera línea conducía, por necesidad histórica, a la victoria y la segunda a la derrota. En su informe, esbozó un programa concreto para construir una nueva China.
Tras la derrota de la Alemania fascista y del Japón imperialista, la camarilla de Chiang Kai-shek desató la guerra civil con la ayuda de los imperialistas estadounidenses (verano de 1946). Pero el Ejército Popular de Liberación, bajo el liderazgo de Mao Zedong, derrotó al ejército del Kuomintang, que contaba con varios millones de hombres.
El pueblo chino quedó liberado para siempre del yugo del imperialismo. El 1 de octubre de 1949 se proclamó la República Popular China y se formó un gobierno popular, encabezado por Mao Zedong.
En vísperas de esta histórica victoria escribió su obra «Sobre la dictadura democrática del pueblo». En él define el nuevo poder instaurado tras la derrota de la reacción imperialista y feudal como una dictadura democrática del pueblo, basada en la alianza de los obreros y campesinos y dirigida por la clase obrera. Esta obra de Mao Zedong sirvió de base para el «Programa General» del Consejo Consultivo Político de la República Popular China.
La República Popular China, liderada por el Partido Comunista, logró inmensos éxitos en un corto período de tiempo.
La Nueva China, bajo el liderazgo del Partido Comunista, encabezado por Mao Zedong, se ha convertido en un poderoso bastión de paz y democracia, y ha emprendido con confianza el camino de construcción de las bases del socialismo.
