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Ho Chi Minh: Algunas consideraciones sobre la cuestión colonial
Publicado por primera vez en L’Humanité , 25 de mayo de 1922
Desde que el Partido Comunista Francés aceptó las «veintiuna condiciones» de Moscú y se unió a la Tercera Internacional, entre los problemas que se ha planteado se encuentra uno particularmente delicado: la política colonial. A diferencia de la Primera y la Segunda Internacional, no puede conformarse con posturas puramente sentimentales que no conducen a nada, sino que debe contar con un programa de trabajo bien definido y una política eficaz y práctica.
En este punto, más que en otros, el Partido se enfrenta a muchas dificultades, las mayores de las cuales son las siguientes:
1. EL GRAN TAMAÑO DE LAS COLONIAS
Sin contar los nuevos «territorios» adquiridos después de la guerra, Francia posee:
En Asia, 450.000 kilómetros cuadrados, en África, 3.541.000 kilómetros cuadrados, en América, 108.000 kilómetros cuadrados y en Oceanía, 21.600 kilómetros cuadrados, o una superficie total de 4.120.000 kilómetros cuadrados (ocho veces su propio territorio), con una población de 48.000.000 de almas. Estas personas hablan más de veinte idiomas diferentes. Esta diversidad de lenguas no facilita la propaganda, ya que, salvo en unas pocas colonias antiguas, un propagandista francés puede hacerse entender solo a través de un intérprete. Sin embargo, las traducciones tienen un valor limitado, y en estos países de despotismo administrativo, es bastante difícil encontrar un intérprete para traducir discursos revolucionarios.
Existen otras desventajas: aunque los nativos de todas las colonias sufren la misma opresión y explotación, su desarrollo intelectual, económico y político difiere enormemente de una región a otra. Entre Annam y el Congo, Martinica y Nueva Caledonia, no hay absolutamente nada en común, salvo la pobreza.
2. LA INDIFERENCIA DEL PROLETARIADO DE LA METRÓPOLI HACIA LAS COLONIAS
En sus tesis sobre la cuestión colonial, Lenin afirmó claramente que «los trabajadores de los países colonizadores están obligados a prestar la máxima asistencia a los movimientos de liberación de los países sometidos». Para ello, los trabajadores de la metrópoli deben saber qué es realmente una colonia, deben estar al tanto de lo que allí ocurre y del sufrimiento —mil veces más agudo que el suyo— que padecen sus hermanos, los proletarios de las colonias. En resumen, deben interesarse por esta cuestión.
Desafortunadamente, hay muchos militantes que aún creen que una colonia no es más que un país con mucha arena bajo los pies y mucho sol; unos cuantos cocoteros verdes y gente de color, eso es todo. Y no les interesa en absoluto el asunto.
3. LA IGNORANCIA DE LOS NATIVOS
En los países colonizados, tanto en la antigua Indochina como en el nuevo Dahomey, la lucha de clases y la fuerza proletaria son factores desconocidos por la sencilla razón de que no existen grandes empresas comerciales e industriales ni organizaciones obreras. Para los nativos, el bolchevismo —una palabra más vívida y expresiva por su frecuente uso por la burguesía— significa la destrucción de todo o la emancipación del yugo extranjero. El primer sentido que se le da a la palabra aleja de nosotros a las masas ignorantes y tímidas; el segundo las conduce al nacionalismo. Ambos sentidos son igualmente peligrosos.
Solo una pequeña parte de la intelectualidad sabe qué significa comunismo. Pero esta nobleza, perteneciente a la burguesía nativa y partidaria de los colonialistas burgueses, no tiene ningún interés en que la doctrina comunista se comprenda y propague. Al contrario, como el perro de la fábula, prefiere llevar la marca del collar y su parte del hueso. En general, las masas son profundamente rebeldes, pero completamente ignorantes. Quieren liberarse, pero no saben cómo hacerlo.
4. PREJUICIOS
La ignorancia mutua de ambos proletariados genera prejuicios. Los trabajadores franceses consideran al nativo un ser humano inferior e insignificante, incapaz de comprender y aún menos de actuar. Los nativos consideran a todos los franceses unos explotadores perversos. El imperialismo y el capitalismo no dejan de aprovechar esta desconfianza mutua y esta jerarquía racial artificial para frustrar la propaganda y dividir fuerzas que deberían unirse.
5. FEROCIDAD DE LA REPRESIÓN
Si bien los colonialistas franceses son torpes en el desarrollo de los recursos coloniales, son maestros en el arte de la represión salvaje y la fabricación de lealtades a medida. Los Gandhi y los De Valera habrían alcanzado el cielo hace mucho tiempo si hubieran nacido en una de las colonias francesas. Rodeado de todos los refinamientos de los consejos de guerra y los tribunales especiales, un militante nativo no puede educar a sus hermanos oprimidos e ignorantes sin el riesgo de caer en las garras de sus civilizadores.
Frente a estas dificultades, ¿qué debe hacer el Partido?
Intensificar la propaganda para vencerlos.
