Democracia
Démocratie
DEMOCRATIE (du grec […] — pouvoir du peuple ; […] — peuple, et […] — force, pouvoir). Dans une
DEMOCRACIA (del griego […] — poder del pueblo; […] — pueblo, y […] — fuerza, poder). En una sociedad dividida entre oprimidos y opresores, clase explotada y clase explotadora, nunca podría haber un verdadero poder del pueblo. En la sociedad burguesa, la democracia es una de las formas que adopta la dominación de clase de la burguesía.
La burguesía está interesada desde hace algún tiempo en la democracia como instrumento de su dominación política. Elabora la Constitución, crea el Parlamento y otras instituciones representativas, introduce (bajo presión de las masas) el sufragio universal y las libertades políticas formales.
Sin embargo, para las amplias masas de trabajadores la posibilidad de disfrutar plenamente de estos derechos y utilizar estas instituciones está sujeta a todo tipo de restricciones, y todo el aparato democrático de la república burguesa está construido de tal manera que paraliza la actividad política de la república burguesa. masas, para excluir a los trabajadores de la vida política.
“La democracia burguesa, si bien constituye un gran progreso histórico en comparación con la Edad Media, siempre sigue siendo –no puede dejar de seguir siendo (en un régimen capitalista)– una democracia estrecha, truncada, falsa, hipócrita, un paraíso para los ricos, una trampa y un señuelo. para los explotados, para los pobres” (Lenin: Obras escogidas en dos volúmenes, vol. II, parte 2. M. 1954, p. 43).
En cada crisis revolucionaria, en cada guerra, cuando la dominación de la burguesía está en peligro, las pantallas democráticas se derriban y la dictadura militar declarada entra en escena. En la era del imperialismo, indicó Lenin, se produjo un punto de inflexión en los Estados democráticos burgueses, hacia la reacción política.
En su discurso en el XIX Congreso del Partido, Stalin dijo que actualmente la burguesía ha arrojado por la borda la bandera de las libertades democráticas burguesas.
“En el pasado la burguesía se permitió practicar el liberalismo, defendió las libertades democráticas burguesas para ganar popularidad entre las masas. Ya no queda ningún rastro de este liberalismo. No más “libertad individual”, los derechos humanos sólo se reconocen a quienes poseen capital, mientras que todos los demás ciudadanos son considerados materia humana en bruto, apta sólo para ser explotada. El principio de igualdad de los hombres y de las naciones está pisoteado.
Es reemplazado por el principio que otorga todos los derechos a la minoría explotadora y priva de derechos a la mayoría explotada de ciudadanos. La bandera de las libertades democráticas burguesas ha sido arrojada por la borda” (Stalin: “Discurso pronunciado en el XIX Congreso del Partido”, M. 1953, págs. 12-13).
Los oportunistas de la Segunda Internacional revisaron la doctrina marxista del Estado y la democracia. Su política de traición la continúan hoy los líderes de los socialistas de derecha.
Los oportunistas propusieron la teoría de la democracia “pura”, la democracia por encima de las clases. Según esta teoría, el proletariado no debe romper la vieja máquina estatal burguesa, sino mejorarla, reformarla, buscar lograr la integración pacífica del capitalismo con el socialismo. Pero la democracia “por encima de las clases”, la democracia “pura”, es una ilusión inventada para engañar a los trabajadores.
La historia no ha conocido ni conoce tal democracia.
En realidad, hay democracia burguesa, es decir una democracia truncada, falsa, y democracia proletaria.
La democracia proletaria representa una forma nueva y superior de democracia, una verdadera democracia para la mayoría del pueblo, para las grandes masas de trabajadores.
La Constitución del Estado socialista soviético de trabajadores y campesinos es una constitución verdaderamente democrática. Todo el poder estatal en la URSS pertenece a los trabajadores de la ciudad y del campo.
La base económica de la democracia socialista es la propiedad colectiva de los medios de producción. En la URSS, por primera vez en la historia de la humanidad, se logró un verdadero sufragio universal, directo e igualitario (por votación secreta), sin ninguna de las restricciones específicas de todas las constituciones burguesas, incluso las más democráticas.
Todos los ciudadanos de la URSS, independientemente de su sexo, raza y nacionalidad, tienen los mismos derechos en la vida política, económica y cultural del país del socialismo y participan en la dirección del Estado.
A diferencia de la democracia burguesa que proclama los derechos humanos de manera completamente formal, sin garantizarlos realmente, la democracia socialista garantiza los derechos de los ciudadanos apoyándolos en garantías materiales establecidas por la ley.
Así, en la sociedad soviética, el derecho al trabajo no sólo fue proclamado, sino fijado por ley y, de hecho, garantizado gracias a la supresión de la explotación y el desempleo, la ausencia de crisis en la producción, etc.
Esto es lo que distingue fundamentalmente la democracia socialista de la falsa democracia burguesa. Así es como se logra en la URSS el verdadero poder popular, la verdadera democracia y un consecuente democratismo socialista.
La democracia socialista reconoce los mismos derechos a hombres y mujeres, a quienes tienen vivienda fija y a quienes no la tienen, a quienes tienen propiedades y a quienes no la tienen, a quienes tienen educación y a quienes no la tienen. .
Bajo la democracia socialista, sólo el trabajo y las capacidades determinan el papel y el lugar de cada ciudadano en la sociedad soviética. Aquí no existe ninguna situación en la que el dinero complemente las capacidades del hombre y determine su lugar en la sociedad.
Los países de democracia popular, que están en el proceso de construir una sociedad socialista, están siguiendo el camino de la URSS. En los países del capitalismo, los partidos comunistas y obreros lideran una lucha constante por verdaderas libertades democráticas. (Ver también Democracia Popular ; Dictadura del Proletariado ; Estado .)
