«No es a ninguno de vosotros a quien llamo para que sea juez, ni a un número limitado, ni a una multitud; por el contrario, os pido a todos a la vez que forméis un tribunal; no es la sentencia de muchos de ustedes la que estoy esperando, es la sentencia de todos…

Y si os llamo en número ilimitado, no es para haceros decidir la suerte de un hombre, sino la salvación de todo el mundo; No te estoy llevando ante el altar de una deidad ficticia, sino ante el rostro del verdadero Dios vivo… que no es el rey de las guerras y de los asesinatos, sino de la paz y de la vida, y que os ha colmado de sus dones para confiaros la dirección de los asuntos humanos…

Digamos abiertamente que los errores nacen sólo de la ignorancia; Deben ser borrados a la luz pacífica de la verdad desvelada. Las sectas, nacidas de la discordia y alimentadas en su crecimiento y en su consolidación de la misma fuente, deben disolverse bajo la acción del dulce calor del amor y asumir nuevas formas; Es el único camino que pueden seguir.

No son las tinieblas las que expulsan a las tinieblas; una opinión no cede el paso a otra, una secta no desaparece para hacer reinar a otra secta; Donde hay odio, difícilmente puede ser remediado por el odio, porque el doble mal atrae más bien la dureza de ambos lados…

Por lo tanto, como no es a las batallas a las que queremos invitar a los hombres, sino a la contemplación y a la unión… Es justo que demos ejemplo de esto, cuidando de comenzar en un lugar donde no haya diferencia de opinión que nos divida, que nos haga sospechosos los unos de los otros.

Procederemos lentamente y poco a poco, evitando todo lo que pueda ofender; vamos a hacerlo de tal manera que impliquemos en nuestros esfuerzos y en su continuación sin ningún obstáculo a los judíos, a los turcos, a los paganos, y más aún a nosotros los cristianos, que primero tendremos que explicarnos nuestros puntos de vista unos a otros.

¡Que cada uno de nosotros llegue a ese punto en el que sienta brillar los rayos de luz y el recinto de la verdad se cierre a su alrededor, de modo que no pueda retirarse fácilmente por miedo a cubrirse de vergüenza, ni dar un paso adelante que le haga esperar más luz!

Que se alegre, pues, en Dios cuando se vea unido a todos los demás en la verdad y en la común armonía…

Deseamos que el furioso Marte, que ha despoblado el mundo cristiano, muera y perezca, y que todos los pueblos formen un solo rebaño que duerma tranquilamente en el mismo pasto.

Queremos que el pueblo forje santos con sus espadas y sus lanzas con podaderas; Deseamos que una nación ya no saque la espada contra otra, y que la guerra ya no se aprenda.

¿Qué otra cosa se podía desear sino un arpa que llenara de dulzura los espíritus de los hombres, hasta entonces feroces? Una vez que se ha inventado tal arpa, ¿qué podríamos desear sino ponernos en medio de los demás y despertar sus tiernos sonidos?

Ahora, nuestro dulce Padre ya nos ha dado a conocer el arpa de la panarmonía, destinada a llenar el mundo con sus dulces sonidos. Si no aprovechamos la oportunidad de levantar las manos, de tomar el arpa, de afinarla, de poner el diapasón en el suelo para moderar los espíritus furiosos de los que escuchan con su dulce música, seremos ingratos, y mereceremos ser castigados por haber despreciado el don de Dios. »

VIVE LE MAOÏSME

LA RUPTURE ET LA CULTURA

Comenius [Jan Amos Komensky]

(También llamado Juan Amos Comenio; Uhersky Brod, actual República Checa, 1592 – Amsterdam, 1670) Escritor y humanista checo. Tras estudiar en Moravia y Alemania, Jan Amos Comenius obtuvo el título de doctor y fue ordenado sacerdote (1616). En 1623 escribió su primera novela filosófica: El laberinto del mundo y el paraíso del corazón, síntesis de su pensamiento humanista de inspiración cristiana.

Juan Amos Comenio

La persecución a la que Fernando II de Habsburgo sometió a los protestantes le obligó a exiliarse en Polonia, donde redactó Puerta abierta a las lenguas (1631), nuevo método para el estudio de los idiomas. La publicación de Didactica magna (1632) y de Orbis pictus (1654) difundió por toda Europa su fama de humanista y pedagogo.

En 1650 aceptó hacerse cargo de la reforma de las escuelas de Transilvania. Tras perder todos sus bienes en el incendio de Leszno, Comenius se trasladó a los Países Bajos, donde permaneció hasta su muerte. Juan Amos Comenio (nombre con que es conocido en el ámbito hispano por castellanización de su apellido) está considerado como el principal precursor de la pedagogía moderna: Comenio fue, en efecto, el primero en concebir la pedagogía como una ciencia autónoma.

Cómo citar este artículo:
Fernández, Tomás y Tamaro, Elena. «Biografia de Comenius [Jan Amos Komensky]». En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea [Internet]. Barcelona, España, 2004. Disponible en https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/comenius.htm [fecha de acceso: 5 de noviembre de 2024].