« Dialectique de la nature » – Dictature du prolétariat
“DIALÉCTICA DE LA NATURALEZA” . Obra de Engels escrita entre 1873 y 1883 y publicada por primera vez en la URSS (1925).
Creyendo que el materialismo dialéctico debe tener como fundamento el conocimiento profundo de las ciencias naturales y las matemáticas, y que a su vez estas ciencias sólo pueden progresar sobre la base del materialismo dialéctico, Engels se embarca en esta obra en un estudio filosófico en profundidad de la historia. y problemas esenciales de las ciencias naturales y las matemáticas.
Hace una crítica penetrante del materialismo mecanicista (V.), así como de las teorías idealistas de los científicos burgueses y su método metafísico. Perfectamente consciente de la ciencia de su tiempo, muestra cómo la concepción metafísica de la naturaleza, socavada desde dentro por el desarrollo mismo de la ciencia, da paso a un nuevo método, al método dialéctico revolucionario.
Engels justifica detalladamente la teoría del materialismo dialéctico sobre las formas de movimiento de la materia.
Al analizar la evolución histórica de las ciencias naturales y las matemáticas, demuestra que los científicos se ven obligados a pasar cada vez más del método metafísico al método dialéctico, que ejerce una influencia beneficiosa en el progreso de las ciencias.
Engels estudia atentamente las leyes fundamentales de las ciencias naturales y revela su carácter dialéctico.
Así, destaca el verdadero significado de la ley de conservación de la energía como ley de transformación cualitativa de la energía, y la llama ley absoluta de la naturaleza. También examina la llamada segunda ley de la termodinámica y denuncia la mentira de los científicos burgueses que afirman que el universo se dirige hacia la muerte térmica.
Esta teoría está en contradicción con la ley de conservación y transformación de la energía. Analiza la teoría de Darwin (V.) sobre el origen de las especies, y destaca sus deficiencias y errores; En muchos puntos, las opiniones de Engels son brillantemente confirmadas por la doctrina michuriniana(V.), que superó la estrechez del darwinismo.
Engels presta especial atención al papel del trabajo en la formación y desarrollo del hombre. Está profundamente interesado en el problema del infinito matemático y demuestra que nuestra noción de infinito refleja la infinidad de la naturaleza misma, en lo que es infinitamente grande e infinitamente pequeño.
La dialéctica irrumpió en las matemáticas superiores con la introducción de la magnitud variable. En cuanto al problema de la correlación entre necesidad y azar, Engels refuta tanto la concepción mecanicista como la idealista y da la solución marxista a este complicado problema.
En su lucha contra los idealistas, defiende y enriquece la doctrina marxista del carácter objetivo de las leyes de la naturaleza. Sin duda, ciertos detalles relativos a cuestiones especiales están obsoletos a la luz de nuevos descubrimientos, pero en su conjunto esta obra es la mejor prueba de que el conocimiento de las leyes de la dialéctica materialista, combinado con el estudio en profundidad de las distintas ciencias , nos permite resolver correctamente los problemas filosóficos que plantean las ciencias naturales.
Algunas tesis presentadas en este libro anticiparon el desarrollo de la ciencia en varias décadas. Este libro es un modelo de análisis dialéctico de los complejos problemas de las ciencias naturales y enseña a filósofos y científicos a ser intransigentes ante cualquier manifestación de idealismo y misticismo en la ciencia, ante cualquier desviación de los principios dialécticos y materialistas en el dominio del conocimiento.
La “Dialéctica de la Naturaleza” consta de notas y fragmentos destinados a uso personal. Esto debe tenerse en cuenta a la hora de estudiar este trabajo.
DICTADURA DEL PROLETARIADO . “La dictadura del proletariado, si traducimos esta expresión científica, histórico-filosófica latina a un lenguaje más simple, significa que: sólo una clase específica – es decir, los trabajadores urbanos y, en general, los trabajadores fabriles, los trabajadores industriales – es capaz de dirigir a toda la masa de trabajadores y explotados en la lucha por el derrocamiento del yugo del capital, en el curso mismo de este derrocamiento, en la lucha por el mantenimiento y la consolidación de la victoria, en el trabajo de crear una sociedad nueva, orden social socialista; en toda la lucha por la abolición total de las clases” (Lenin: Obras escogidas en dos volúmenes, vol. II, parte 2, M. 1954, p. 224).
El Estado proletario encarna y realiza la dictadura del proletariado. El principio supremo de la dictadura del proletariado es la alianza de la clase obrera y el campesinado, donde el papel dirigente lo asume la clase obrera.
Sólo la alianza con las masas trabajadoras del campesinado permite al proletariado alcanzar su objetivo que interesa profundamente a todos los trabajadores: la aniquilación del capitalismo y la construcción del comunismo.
Stalin caracterizó los tres aspectos fundamentales de la dictadura del proletariado de la siguiente manera:
“1° Uso del poder del proletariado para aplastar a los explotadores, defender el país, consolidar vínculos con los proletarios de otros países, desarrollar la revolución y hacerla triunfar en todos los países.
2° Utilización del poder del proletariado para separar definitivamente a las masas trabajadoras y explotadas de la burguesía, para consolidar la alianza del proletariado con estas masas, para capacitarlas en la construcción del socialismo, para asegurar la dirección de estas masas por el proletariado en el poder.
3° Uso del poder del proletariado para organizar el socialismo, eliminar clases, pasar a una sociedad sin clases, a una sociedad socialista.
La dictadura del proletariado es la unión de estos tres lados… Sólo estos tres lados tomados en conjunto nos dan una concepción completa y completa de la dictadura del proletariado” (“Sobre los principios del leninismo; Cuestiones del leninismo”, M. 1954, págs. 126-127).
La dictadura del proletariado no se limita a la violencia, no significa sólo violencia o incluso principalmente violencia. En el período de la guerra civil, el lado violento de la dictadura ocupa el primer lugar, lo que no excluye el trabajo económico; en el período de construcción del socialismo, es un trabajo pacífico, cultural y organizativo, que no excluye la violencia contra las clases explotadoras que no han sido definitivamente aplastadas.
En la URSS, los soviets representan la forma estatal de dictadura del proletariado. Los soviéticos, la organización de masas más democrática, que representa a todos los trabajadores de la ciudad y del campo, garantizan el liderazgo de las masas trabajadoras por parte de la clase trabajadora en el poder.
Los soviets nacieron durante la revolución de 1905 y se convirtieron, después de la victoria de la Gran Revolución Socialista de Octubre, en la forma estatal de dictadura del proletariado, forma que expresa más fielmente la naturaleza del poder de los obreros y campesinos.
La fuerza dirigente en el sistema de dictadura del proletariado es la vanguardia política de la clase trabajadora, el Partido Comunista. El papel dirigente del Partido Comunista está establecido por ley en el artículo 126 de la Constitución de la URSS.
En la implementación diaria de sus tareas económicas, políticas y organizativas, la dictadura del proletariado se apoya en organizaciones de masas de trabajadores: sindicatos, cooperativas, sindicatos juveniles y otros.
Todas estas organizaciones son “palancas”, “cinturones de transmisión” del sistema de la dictadura del proletariado, los engranajes más importantes de su mecanismo, los que conectan el Estado proletario con toda la masa de trabajadores; es con la ayuda de estas organizaciones que la clase trabajadora en el poder dirige la sociedad.
Con la creciente construcción socialista, la dictadura de la clase trabajadora se desarrolla y se consolida. La nueva Constitución de la URSS que, adoptada en 1936, consagró la victoria del socialismo en el país de los soviéticos, mantiene en vigor el papel dirigente de la clase obrera; la Constitución reflejó la ampliación de la base de la dictadura de la clase trabajadora gobernante y su transformación en un sistema estatal más flexible y poderoso.
El mantenimiento de la dictadura (dirección) de la clase trabajadora significa sobre todo que, durante la transición gradual del socialismo al comunismo, la clase trabajadora conserva su papel dirigente como clase de vanguardia con más experiencia.
La ampliación y consolidación de las bases de la dictadura de la clase obrera resulta, en primer lugar, del hecho de que el campesinado se ha comprometido definitivamente en el camino del socialismo y de que, a través de la fuerza vacilante, se ha transformado en un sólido apoyo del régimen soviético. poder, en apoyo a la dictadura de la clase obrera de la URSS (Ver también Estado Socialista ).
El establecimiento de la democracia popular en varios países de Europa y Asia después de la Segunda Guerra Mundial dio origen a una nueva forma de dictadura del proletariado. Nacida en las condiciones históricas particulares de la guerra de liberación nacional contra el fascismo, la democracia popular (V.) persigue los mismos fines que el poder soviético, la forma superior de la dictadura del proletariado.
El nacimiento de los Estados de democracia popular como forma de dictadura del proletariado confirmó plenamente las predicciones de Lenin: «La transición del capitalismo al comunismo obviamente no puede dejar de proporcionar una gran abundancia y diversidad de formas políticas, pero su esencia será necesariamente una: la dictadura del proletariado” (Lenin: Obras escogidas en dos volúmenes, vol. II, parte 1, M. 1954, p. 220).
VIVE LE MAOÏSME!
LA RUPTURE ET LA CULTURE
