Base y superestructura

Viktor Karrus y Roman Treuman, Llamamiento a un concurso socialista para conductores de tractores en la [República Socialista de Estonia], 1951

BASE Y SUPERESTRUCTURA. «La base es la estructura económica de la empresa en una determinada etapa de su desarrollo. La superestructura son las concepciones políticas, jurídicas, religiosas, artísticas y filosóficas de la sociedad y las instituciones políticas, jurídicas y de otra índole que les corresponden» (Stalin: «El marxismo y los problemas de la lingüística», M. 1952, p. 5).

La ciencia marxista de la sociedad concede gran importancia al problema de la base y de la superestructura. Cuando se tiene una noción correcta de la base y de la superestructura, de sus relaciones recíprocas y de los vínculos que las unen a la producción y a las fuerzas productivas, se pueden descubrir las leyes objetivas del desarrollo social y superar el subjetivismo en el estudio de la historia de la sociedad.

El marxismo entiende por base el conjunto de relaciones de producción cuyo carácter está determinado por la forma de propiedad. Las relaciones de producción indican en manos de quién se encuentran los medios de producción, que pertenecen a la sociedad en su conjunto o a individuos, grupos o clases individuales que los utilizan para explotar a otros individuos, grupos o clases.

En su prefacio a la «Contribución a la crítica de la economía política». Marx dice que «la suma total de estas relaciones de producción constituye la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta una superestructura jurídica y política, y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social».

La base no puede identificarse con la producción ni separarse de ella. Si confundimos la base con la producción, corremos el riesgo de llegar a la conclusión errónea de que la producción determina directamente la superestructura, cuando en realidad la determina indirectamente, a través de la intermediación de la base económica. Si separamos la base de la producción, caemos en el idealismo, cometemos el error de creer en la independencia de las relaciones de producción (V.) de las fuerzas productivas (V.).

La base no es algo inmutable, cambia en el curso de la historia, y representa la estructura económica de la sociedad en una etapa dada de su desarrollo. Por lo tanto, la base de la sociedad socialista difiere fundamentalmente de la base capitalista. La primera se caracteriza por la propiedad colectiva de los medios de producción y la ausencia de explotación del hombre por el hombre. El segundo implica la propiedad privada de los medios de producción y la explotación del trabajo asalariado.

La base tiene un carácter económico, mientras que la superestructura pone al servicio de la sociedad ideas políticas, jurídicas, estéticas y de otra índole y crea las instituciones correspondientes. La base está directamente determinada por las fuerzas productivas de la sociedad; La superestructura está ligada a la producción, a las fuerzas productivas, sólo indirectamente, a través de la intermediación de la economía, a través de la base, y esta es una de sus peculiaridades.

Refleja los cambios que se han producido en el nivel de desarrollo de las fuerzas productivas no de manera inmediata, sino como resultado de cambios en la base, a través de estos cambios. Esta tesis del marxismo es de gran importancia para la lucha contra todo tipo de divulgadores que deducen ideas jurídicas, estéticas y de otro tipo directamente de la producción, y que tergiversan así las verdaderas leyes del nacimiento y desarrollo de la superestructura, su papel y su alcance en la vida social.

En su obra «El marxismo y los problemas de la lingüística» (V.) Stalin hace un análisis minucioso de la relación entre la superestructura y la base económica. Cuando se cambia la base económica, la superestructura, que depende estrechamente de la base, cambia a su vez. La historia de la sociedad ofrece muchos ejemplos de esta correlación, lo que permite comprender por qué las ideas políticas, jurídicas, estéticas y de otro tipo difieren según los períodos históricos.

La superestructura es el producto de la época en la que opera una base económica dada, por lo que, relativamente, no dura mucho. Vinculado a una base de datos determinada, desaparece con ella.

Si bien es generada por una base económica específica, la superestructura no es pasiva como afirman muchos divulgadores; Las bases están lejos de ser la única fuerza activa para el desarrollo social. Entre estos divulgadores, que negaban el papel activo de la superestructura, hay que situar a los «economistas» (véase Economismo) y a los mencheviques con su «teoría de la espontaneidad», su negación de la necesidad de una dictadura del proletariado para la construcción del socialismo.

Los dirigentes de los socialistas de derecha de hoy recurren con razón a la misma idea del papel pasivo de la superestructura para predicar la teoría antimarxista de la integración pacífica del capitalismo con el socialismo, sin lucha revolucionaria, sin derrocar el poder de la burguesía.

El marxismo-leninismo ha hecho justicia a estas «teorías» oportunistas y contrarrevolucionarias destinadas a perpetuar el régimen reaccionario obsoleto. Es importante tener en cuenta el importante papel de la superestructura —el Estado, el derecho, las ideas políticas, filosóficas y de otro tipo— en el desarrollo y fortalecimiento de la base correspondiente. Y no podía ser de otra manera: si la base produce su superestructura, es para tomar mejor forma y fortalecerse.

En una sociedad dividida en clases, la superestructura adquiere un carácter de clase: no puede ser indiferente a su base, no puede tener la misma actitud hacia todas las clases sin dejar de ser una superestructura. A través de la influencia que ejerce sobre la base, acelera o, por el contrario, frena el desarrollo social. Así, la burguesía contemporánea moviliza a su Estado en la lucha contra la revolución proletaria, para cerrar el camino al progreso social.

Utiliza todos los medios de presión política e ideológica del Estado burgués para adormecer la conciencia política de las masas, para convertirlo en un instrumento dócil de las clases dominantes.

Por lo tanto, la superestructura política desempeña aquí un papel reaccionario activo. Después de la conquista del poder, el proletariado abolió la propiedad privada, que obstaculiza el desarrollo de las fuerzas productivas, y crea las condiciones para que las pequeñas granjas campesinas pasen a la agricultura socialista en gran escala; La propiedad privada es reemplazada por la propiedad colectiva y socialista de los medios de producción.

La superestructura política desempeña entonces un papel revolucionario activo en el desarrollo de la sociedad, la economía y las fuerzas productivas de la sociedad.

En el socialismo, el papel de la superestructura se vuelve particularmente importante: a diferencia de la sociedad capitalista, donde la economía se desarrolla espontáneamente, en la sociedad socialista soviética la economía nacional se desarrolla de acuerdo con planes científicamente establecidos que reflejan las leyes económicas objetivas del socialismo y están en armonía con ellas.

Nunca en la historia de la humanidad el Estado ha cumplido la función económica, cultural y educativa a tan gran escala como el Estado soviético. La inmensa influencia de la política del Partido Comunista y del Estado soviético en el desarrollo de la base económica se debe al hecho de que esta política está de acuerdo con las leyes económicas objetivas del socialismo y responde a las necesidades históricas.

Armado con el conocimiento de las leyes del desarrollo social, el Partido Comunista prevé los procesos básicos del desarrollo económico y, de acuerdo con estas leyes, esboza el programa de la actividad estatal y moviliza a las masas populares para ponerlo en práctica. Así, al mismo tiempo que reconoce la dependencia de la superestructura con respecto a la base, el marxismo subraya enérgicamente el inmenso papel activo de la superestructura en el desarrollo de la base económica.

En la actualidad, el pueblo soviético, guiado por el Partido Comunista, lleva a cabo las grandes tareas de completar la construcción del socialismo y pasar gradualmente al comunismo; el fortalecimiento del Estado soviético, la educación de las masas en el espíritu del comunismo y del patriotismo soviético, el trabajo ideológico y la lucha contra los restos del capitalismo en la conciencia de los hombres, son una condición importante para la marcha hacia adelante.

La doctrina marxista-leninista de la base y la superestructura es una guía eficaz para la acción en la lucha por pasar del capitalismo al comunismo.

El Estado burgués, el derecho burgués, ayudan activamente a la base económica del capitalismo a mantenerse, a mantener intacto el régimen económico de explotación y opresión; Es imposible liberar a la clase obrera y a todos los trabajadores, y así construir el socialismo, sin abolir el poder de la burguesía.

Sólo la revolución socialista, que establece la dictadura del proletariado, asegura la transición del capitalismo al socialismo, crea las condiciones para el establecimiento de la sociedad socialista y más tarde de la sociedad comunista: esta es la conclusión que se sigue de la doctrina marxista-leninista de la base y la superestructura.

VIVE LE MAOÏSME!

LA RUPTURE ET LA CULTURE