Entrevista a Stefan Engel, responsable de la redacción de REVOLUTIONÄRER WEG con motivo de la publicación del libro “La crisis de la ideología burguesa y el anticomunismo”. De Stefan Engel
Esta semana se publicará el libro “La crisis de la ideología burguesa y el anticomunismo”. ¿De que es este libro?
Stefan Engel: Es la edición en libro del órgano teórico REVOLUTIONÄRER WEG número 36 con el título del mismo nombre. Publicamos la primera parte de una serie de libros en cuatro volúmenes con el título general “La crisis de la ideología burguesa y la doctrina del modo de pensar”.
La primera parte trata de la importancia fundamental de la ideología en la vida social, la crisis de la ideología burguesa y la superioridad de la ideología proletaria. Incluye, entre otras cosas, una crítica de la teoría de la libertad de ideología, de la tesis idealista de la unión del materialismo y el idealismo, y del anticomunismo en las más variadas formas. También se ocupa de la base ideológica del fascismo, la crisis del revisionismo moderno y la importancia de la Gran Revolución Cultural Proletaria en China.
LA CRISIS DE LA IDEOLOGÍA BURGUESA Y EL ANTICOMUNISMO
¿Por qué sale el libro ahora mismo? ¿No hay temas más importantes?
Stefan Engel: La crisis económica y financiera mundial, que ha vuelto a estallar desde 2018 y ha empeorado considerablemente con la pandemia de Covid 19, o la crisis medioambiental que amenaza la existencia humana son temas ciertamente importantes. Hay una lucha ideológica desarrollada en la sociedad sobre cuáles son las respuestas.
El libro sobre la crisis de la ideología burguesa encaja maravillosamente con la época. Nos enfrentamos a una gran confusión entre las masas sobre cómo juzgar ciertas cosas. No es raro que una misma persona tenga puntos de vista progresistas y al mismo tiempo una posición ultrarreaccionaria sobre el tema de los refugiados o Covid-19. ¿Cómo sacar las conclusiones correctas de las crisis sociales si no se resuelve esta confusión?
Esta confusión ideológica tiene causas que hay que sondear. El llamado movimiento de “pensadores laterales”, por ejemplo, que critica la gestión de crisis del gobierno de Merkel desde la derecha y cuyas demandas coinciden en gran medida con las posiciones reaccionarias de las asociaciones empresariales BDI y BDA, es un ejemplo típico de tácticas de confusión ideológica. “Principalmente contra el gobierno” no es una posición progresista si va acompañada de conclusiones reaccionarias, en parte fascistas. ¡Aquí es necesario un punto de vista de clase proletario bien fundado!
¿Cuál sería una posición de clase proletaria bien fundada sobre la cuestión Corona?
Stefan Engel: Primero que nadanecesitamos medidas radicales para proteger la salud de la población de la pandemia de Covid-19. El gobierno de Alemania, por su parte, sabe desde hace seis semanas que estamos en una tercera ola, que puede ser más devastadora que las dos olas anteriores de la pandemia. Pero omite deliberadamente lo esencial, por consideración a los monopolios y su obtención de beneficios en la producción industrial. Si toma medidas, es solo para restringir la vida privada, los derechos y las libertades democráticas, oa expensas de tiendas y restaurantes más pequeños. El ejemplo de Maharashtra, un estado federal de la India con alrededor del doble de habitantes que Alemania, muestra que hay otra forma. A mediados de abril, después de infecciones de alrededor de 50.000 por día.
En segundo lugar , es necesario que los monopolios, los capitalistas, carguen con el peso de la crisis y no se derramen todos juntos sobre el grueso de la población. Es una broma que los monopolios ahora se rebelen contra un requisito de prueba legal en las fábricas, porque eso significaría cargas irrazonables. ¿Y qué hay del estrés y la tensión de los trabajadores y empleados que, independientemente de sus riesgos para la salud, tienen que seguir trabajando como si nada?
En tercer lugar , redunda en interés de la población que la clase trabajadora pueda moverse más libremente, desarrollarse, manifestarse, discutir y volver a atacar lo más rápido posible. Por lo tanto, es necesario tomar medidas rápidas y efectivas en lugar de esta luz de bloqueo, que se ha estado arrastrando durante meses y que obviamente no ayuda. Básicamente, solo se supone que debe evitar que el sistema de salud colapse con su número limitado de camas de cuidados intensivos. Es muy cínico cómo el gobierno federal ha aceptado oficialmente 80.000 muertes y cientos de miles de enfermos de Covid con consecuencias a largo plazo, solo para evitar que la producción industrial, y por lo tanto la ubicación central de la obtención de beneficios, sufra un daño mayor.
En cuarto lugar , por supuesto, el trabajo del partido del MLPD también está severamente restringido por la pandemia, que tendría que ser superada rápidamente mediante un bloqueo radical a expensas de las ganancias y la vacunación acelerada.
El enfoque de la primera parte del libro parece estar en el análisis y la polémica contra el anticomunismo. ¿Porqué es eso?
Stefan Engel: Desde la crisis abierta del reformismo y el revisionismo moderno, el efecto destructivo de la forma de pensar pequeñoburguesa-reformista y pequeñoburguesa-revisionista ha perdido dramáticamente su influencia en la clase obrera y las masas en general. El anticomunismo y su efecto como forma de pensar pequeñoburguesa anticomunista entre las masas se ha convertido en el principal obstáculo actual en el desarrollo de la conciencia de clase.
¿No será una batalla defensiva lidiar con el anticomunismo con tanto detalle?
Stefan Engel : ¡Para nada! En el libro podemos mostrar que el anticomunismo ha causado graves daños al movimiento obrero revolucionario desde la Segunda Guerra Mundial, pero que aún se encuentra en una crisis latente . Una y otra vez aparentemente tuvo que adaptarse al zeitgeist para mantener su influencia sobre las masas y lanzar ofensivas tácticas.
Al final de la Segunda Guerra Mundial, la coalición anti-Hitler y la entonces socialista Unión Soviética habían aplastado el fascismo. Esto llevó al anticomunismo a su crisis más profunda hasta la fecha. No solo la variante fascista del anticomunismo perdió una aprobación masiva, sino todo el orden capitalista.
Partiendo de los Estados Unidos, se debe contener la influencia del socialismo. El gobierno de Adenauer revivió el anticomunismo abiertamente reaccionario. Sin embargo, esto solo podría mantener temporalmente su efecto disuasorio. Por lo tanto, los gobernantes desarrollaron una variante del anticomunismo disfrazada democráticamente además de la variedad abiertamente reaccionaria. Los filósofos de la “Escuela de Frankfurt” con su anticomunismo “crítico” fueron testigos clave ideales. Representaban posiciones críticas del capitalismo, pero al mismo tiempo distorsionaban la teoría del marxismo-leninismo y difamaban la construcción socialista de la Unión Soviética en la época de Stalin.
Con el fin de luchar por la construcción exitosa de un partido obrero revolucionario de un nuevo tipo, se promovió a los «Verdes». Difamaron el concepto marxista-leninista de centralismo democrático como «centralismo sin democracia» para justificar su alejamiento del «movimiento ML» de la década de 1970. Su contraconcepto idealista de “democracia de base”, sin embargo, fue un gran golpe y los Verdes se convirtieron en el partido monopolista patrocinado por el estado.
Con el proceso de reunificación de Alemania y las múltiples transiciones a la ofensiva obrera en las décadas de 1980, 1990 y 2000, los gobernantes desarrollaron el anticomunismo moderno. Este es progresista, democrático y antifascista, pero no es menos agresivo con sus increíbles ataques contra el supuesto «estalinismo» y el «maoísmo». Se convirtió en el principal método de las fábricas y sindicatos para aislar y reprimir al MLPD.
El gobierno de Schröder / Fischer y el gobierno de Merkel utilizaron el sistema de pensamiento pequeño burgués como método básico de gobierno. El anticomunismo moderno está en el centro de este sistema de pensamiento pequeñoburgués. Con la ayuda de organizaciones no gubernamentales (ONG) y los partidos burgueses, se intentó alinear el movimiento obrero, todos los movimientos sociales, el movimiento antifascista, el movimiento de mujeres militantes, la lucha ambiental y la lucha contra los reaccionarios gubernamentales. política de refugiados con una forma de pensar pequeñoburguesa-anticomunista. Esto creó una verdadera represa contra el socialismo científico en los movimientos obreros, populares, juveniles y de mujeres. El libro hace una mirada crítica a estos procesos y al mismo tiempo los cubre.debilidad fundamental del anticomunismo y proporciona argumentos convincentes en su contra.
¿No es una contradicción hablar de crisis del anticomunismo y, al mismo tiempo, declarar que el pensamiento pequeñoburguesa anticomunista es el principal obstáculo en el desarrollo de la conciencia de clase?
Stefan Engel: Por supuesto, pero tenemos que entender la dialéctica de esta contradicción. Las crisis del anticomunismo muestran que, a pesar de las constantes modificaciones y mejoras, no está en condiciones de prohibir permanentemente la ideología de la libertad del comunismo a la clase trabajadora. El anticomunismo nunca sale de su defensiva durante mucho tiempo porque está fundamentalmente en desacuerdo con la realidad y con los intereses de la gran mayoría de las grandes masas.
Al mismo tiempo, cuanto más el anticomunismo se pone a la defensiva, más arremete. Es un arma eficaz de los gobernantes que no debe subestimarse. Con sus ideas reaccionarias quieren volver a las masas contra el socialismo, desestabilizarlas e impedir que se desarrolle una conciencia revolucionaria. Con este fin, se suscitan difusas reservas pequeñoburguesas anticomunistas contra el comunismo y se intenta aislar a los marxista-leninistas de la sociedad.
¿El libro solo se ocupa de la crisis de la ideología burguesa?
Stefan Engel: El objetivo principal del libro es combatir con éxito la lucha entre la ideología proletaria y burguesa , entre el materialismo y el idealismo y entre la dialéctica y la metafísica .
El libro destaca la importancia de la Gran Revolución Cultural Proletaria en la China de Mao Zedong. Hoy se difunden las peores historias de atrocidades al respecto para “probar” la supuesta misantropía del “maoísmo”. La idea de la Gran Revolución Cultural Proletaria de Mao Zedong fue la conclusión positiva más importante de la supresión de la lucha ideológica en el antiguo movimiento comunista y obrero. Todavía hay muchas reservas sobre la revolución cultural proletaria en China en el movimiento obrero y marxista-leninista internacional. Es necesario hacer algo de persuasión ideológica. Especialmente los miembros más jóvenes del MLPD, pero también otros partidos revolucionarios,
Allí, se utilizaron varios métodos de persuasión y lucha ideológica para evitar una restauración del capitalismo en China durante la vida de Mao Zedong, como en la Unión Soviética y los países del Comecon. Tenemos que aprender absolutamente de esto si queremos desarrollar una nueva ofensiva ideológica para el socialismo científico y entender qué significa la conciencia socialista en la construcción del socialismo.
¿Qué se trata en las otras partes de esta serie CAMINO REVOLUCIONARIO (RW) 36–39?
Stefan Engel: En RW 37 nos ocuparemos principalmente de los últimos desarrollos de la ideología burguesa que surgieron durante la reorganización de la producción internacional desde la década de 1990. Esto incluye lidiar con varios métodos epistemológicos como el pragmatismo o el positivismo.
También polemizamos contra la teoría revisionista «Tschu-Che» de Kim Il Sung de la República Popular Democrática de Corea, el «confederalismo democrático» de Abdullah Öcalan y sus puntos de vista anticomunistas, contra las teorías absurdas de la izquierda radical pequeñoburguesa , especialmente el neo-revisionismo del PCCh actual y Xi Jinping, el trotskismo y el posmodernismo. Por supuesto, también nos ocupamos del desarrollo más reciente de la ideología fascista, las más diversas variedades de neofascismo. Una sección está dedicada a las teorías de la conspiración que juegan un papel importante hoy en día en la confusión ideológica y la influencia neofascista en las masas.
En RW 38 nos ocuparemos principalmente de la crisis de la ideología burguesa en la ciencia y la cultura burguesas . La religión también es criticada en sus diversas variantes y su papel social actual.
Con la doctrina del modo de pensar, RW 39 debe sacar conclusiones integrales para la lucha ideológica . Esta parte comienza con las conclusiones del RW 26 sobre la cuestión de la forma de pensar en el movimiento obrero. Al mismo tiempo, resume los avances en el conocimiento de la teoría del pensamiento en 25 años de teoría y práctica del trabajo del partido revolucionario. También examina el desarrollo ulterior del sistema de pensamiento pequeño burgués y sus efectos negativos en el desarrollo de la conciencia de clase, la lucha de clases, la preparación de la revolución socialista internacional y la construcción del socialismo.
Pasó un tiempo relativamente largo entre el RW 35 y la lucha contra la inminente catástrofe ambiental global hasta la aparición del RW 36. ¿Qué fue eso?
Stefan Engel:En realidad, transcurrieron siete años entre las publicaciones de estos dos números del CAMINO REVOLUCIONARIO. Hubo diferentes razones. La primera es una obra gigantesca que examina las diversas vertientes de cómo la forma de pensar pequeñoburguesa y la ideología burguesa influyen en las masas de hoy. El Comité Central y casi 50 empleados han trabajado en esto durante años. Pero también era necesario lidiar con una supresión latente del lado ideológico entre los empleados. Existe tal tendencia a reprimir el lado ideológico en todo el partido. Estratégicamente, esto no está exento de riesgos.
La publicación temprana de los números individuales tiene como objetivo primordial promover el lado ideológico-político de nuestra actividad partidaria, en particular el trabajo con el órgano teórico del MLPD, VÍA REVOLUCIONARIA, y alinear fundamentalmente la lucha contra el anticomunismo y la mezquindad. pensamiento burgués-anticomunista. El libro también da instrucciones sobre cómo el movimiento revolucionario y obrero puede hacer frente al anticomunismo, y es específicamente una base importante para el movimiento «¡No le des una oportunidad al anticomunismo!».
El trabajo teórico ciertamente no terminará con los cuatro libros sobre la crisis de la ideología burguesa.
Stefan Engel: ¡No! Sin embargo, el mayor desarrollo y concretización de nuestra línea ideológico-política desde la reorganización de la producción internacional, que provocó cambios esenciales en el sistema mundial imperialista y trajo cambios en nuestra estrategia y táctica proletaria, se ha completado relativamente.
También estamos trabajando ya en una serie de órganos teóricos sobre nuevos fenómenos en el sistema mundial imperialista. Trata de nuevos desarrollos en la base económica del imperialismo más allá de los OR 29-35, el desarrollo legal general de los gobiernos y partidos de los países imperialistas, la formación de nuevos países imperialistas, la importancia de la digitalización para el desarrollo de la economía productiva. fuerzas y así sucesivamente. Además, estamos trabajando en paralelo en un libro titulado “Consideraciones biográficas del MLPD sobre Stalin”, que sirve de complemento a los escritos “La crisis de la ideología burguesa y la doctrina del modo de pensar”.
Este año se cumplen 30 años desde que asumió la oficina editorial del órgano teórico REVOLUTIONÄRER WEG de Willi Dickhut, quien anteriormente dirigió la oficina editorial durante 22 años. ¿Cuál es su balance general?
Stefan Engel: Willi Dickhut había desarrollado las bases ideológicas y políticas para el nuevo tipo de partido revolucionario de los trabajadores en todos los lados. Ese fue el prerrequisito más importante para el establecimiento del MLPD en 1982. El sistema del órgano teórico número 1-24 incluye la concretización del marxismo-leninismo para el período posterior a la Segunda Guerra Mundial y especialmente para Alemania en economía política, estrategia proletaria y táctica y materialismo dialéctico e histórico.
Era deber de los editores bajo mi dirección analizar la reorganización de la producción internacional en todos los lados sobre esta base general y sacar conclusiones de ella para la construcción del partido, la lucha de clases y la preparación de la revolución socialista internacional. Una pauta para esta actividad fue la doctrina del modo de pensar, que nos permitió abordar todas las cuestiones de teoría y práctica de la actividad revolucionaria con la aplicación consciente del método dialéctico. También tuvimos que abordar algunos temas que necesitaban ser aclarados desde el punto de vista del marxismo, como la liberación de la mujer o la lucha por proteger el medio ambiente natural.
Las tareas del trabajo teórico se reasignan constantemente porque constantemente surgen nuevas cuestiones prácticas y teóricas en la sociedad y en el movimiento marxista-leninista y obrero internacional que deben ser respondidas teóricamente. El equipo editorial de REVOLUTIONÄRER WEG se caracteriza hoy principalmente por su trabajo teórico colectivo sobre la base del pensamiento proletario. No hay otra forma de resolver los requisitos teóricos completos ahora y en el futuro.
